黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。
天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏十二节,皆通乎天气。
其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。
苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。
故圣人抟精神,服天气而通神明。失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。
阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上,卫外者也。
因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。
因于暑,汗,烦则喘暍,静则多言,体若燔炭,汗出而散。
因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋驰长。緛短为拘,驰长为痿。
因于气,为肿,四维相代,阳气乃竭。
阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥;目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,汨汨乎不可止。
阳气者,大怒则形气绝而血菀于上,使人薄厥。
有伤于筋,纵,其若不容。
汗出偏沮,使人偏枯。
汗出见湿,乃生痤疿。
膏粱之变,足生大丁,受如持虚。
劳汗当风,寒薄为皶,郁乃痤。
阳气者,精则养神,柔则养筋。
开阖不得,寒气从之,乃生大偻。
陷脉为瘘,留连肉腠,俞气化薄,传为善畏,及为惊骇。
营气不从,逆于肉理,乃生痈肿。
魄汗未尽,形弱而气烁,穴俞以闭,发为风疟。
故风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。
故病久则传化,上下不并,良医弗为。
故阳畜积病死,而阳气当隔。隔者当泻,不亟正治,粗乃败之。
故阳气者,一日而主外。平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。
是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形乃困薄。
岐伯曰:阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外而为固也。
阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。
是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。
风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。
因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。
因而大饮,则气逆。
因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。
凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是谓圣度。
故阳强不能密,阴气乃绝。
阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。
因于露风,乃生寒热。
是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄。
夏伤于暑,秋为痎疟。
秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥。
冬伤于寒,春必温病。
四时之气,更伤五脏。
阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味。
是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。
味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。
味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。
味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。
味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。
是故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精。谨道如法,长有天命。

《黄帝内经·素问·生气通天论》是中医经典著作之一,主要论述了人与自然的密切关系,强调了阳气在人体健康中的重要性,并阐述了阴阳平衡、四时变化、饮食五味等对人体健康的影响。以下是该篇的白话文翻译及解释:


白话文翻译:

黄帝说:自古以来,人与天地自然相通,生命的根本在于阴阳。天地之间,四方上下,九州之气、九窍、五脏、十二经脉,都与天气相通。自然界有五行(木、火、土、金、水),其气有三(天气、地气、人气)。如果频繁违背这些规律,邪气就会伤害人体,这是寿命的根本。

苍天之气清静,人的意志就会安定;顺应自然,阳气就会稳固,即使有邪气也不能伤害人体,这是顺应四时变化的结果。所以圣人凝聚精神,顺应天气而通达神明。如果违背这些规律,就会导致九窍闭塞、肌肉壅滞、卫气散解,这就是自我伤害,阳气会因此削弱。

阳气就像天空和太阳,如果失去其正常功能,人就会折寿而不健康。所以天体的运行以太阳的光明为根本。阳气因此上升,起到护卫外部的作用。

如果受到寒邪侵袭,人的身体会像门轴转动一样不安,起居失常,神气浮越。
如果受到暑邪侵袭,人会出汗、烦躁、气喘,安静时则多言,身体像燃烧的炭火,出汗后症状会缓解。
如果受到湿邪侵袭,头部像被包裹住,湿热不除,大筋会收缩变短,小筋会松弛变长,收缩导致拘挛,松弛导致痿弱。
如果受到气滞的影响,会导致肿胀,四肢交替发病,阳气会衰竭。

阳气在过度劳累时会过度亢奋,导致精气耗竭,积累到夏天会引发煎厥(一种虚脱症状),表现为眼睛看不见、耳朵听不见,病情像决堤的洪水一样无法控制。
阳气在大怒时会断绝,血瘀滞于上部,导致薄厥(一种晕厥症状)。
如果伤及筋脉,会导致筋脉松弛,肢体无法自如活动。
如果出汗时偏于一侧,会导致半身不遂。
如果出汗时受到湿邪侵袭,会引发痤疮和疖子。
过度食用肥甘厚味,容易生大疮,就像拿着空容器一样容易受邪。
劳累出汗时受风,寒气侵袭会引发皶(一种皮肤病),郁积会形成痤疮。

阳气的精微部分可以滋养精神,柔和部分可以滋养筋脉。
如果开阖失常,寒气会乘虚而入,导致大偻(驼背)。
寒气深入血脉会形成瘘管,滞留于肌肉腠理,邪气会转化为恐惧和惊骇。
营气运行不畅,逆于肌肉纹理,会引发痈肿。
如果汗出未尽,身体虚弱而气耗,腧穴闭塞,会引发风疟。

风是百病的开端,但如果保持清静,肌肉腠理会闭合抵御外邪,即使有大风或毒邪,也不能伤害人体,这是顺应四时变化的结果。
如果疾病久治不愈,会传变恶化,上下不通,即使良医也难以治疗。
阳气蓄积过多会导致死亡,如果阳气被阻隔,应当及时泻下,否则会加重病情。

阳气在一天中主导外部活动:清晨阳气生发,中午阳气旺盛,傍晚阳气衰减,气门关闭。因此,晚上应当收敛阳气,避免扰动筋骨,避免接触雾露,否则身体会虚弱。

岐伯说:阴气藏精而迅速反应,阳气护卫外部而坚固。
如果阴气不能制约阳气,脉流会急促,甚至引发狂症。
如果阳气不能制约阴气,五脏之气会争斗,九窍不通。
所以圣人调和阴阳,使筋脉和顺,骨髓坚固,气血通畅。这样内外调和,邪气不能侵害,耳目聪明,气机正常运行。

风邪侵袭会耗损精气,伤害肝脏。
过度饱食会导致筋脉松弛,肠澼(腹泻)和痔疮。
过度饮酒会导致气逆。
过度用力会损伤肾气,导致高骨(腰椎)损坏。

阴阳的关键在于阳气密固,如果两者不调和,就像有春无秋、有冬无夏一样。调和阴阳是圣人的法则。
如果阳气过强而不能密固,阴气就会衰竭。
阴气平和、阳气密固,精神就会安定;如果阴阳分离,精气就会衰竭。

受到露风侵袭,会引发寒热。
春天受风邪侵袭,邪气滞留会导致洞泄(严重腹泻)。
夏天受暑邪侵袭,秋天会发疟疾。
秋天受湿邪侵袭,会上逆咳嗽,引发痿厥。
冬天受寒邪侵袭,春天会发温病。
四时之气会交替伤害五脏。

阴气的生成来源于五味(酸、苦、甘、辛、咸),但五味过度也会伤害五脏。
过食酸味,肝气过盛,脾气衰竭。
过食咸味,大骨劳损,肌肉短缩,心气受抑。
过食甘味,心气喘满,面色发黑,肾气失衡。
过食苦味,脾气不濡,胃气厚滞。
过食辛味,筋脉松弛,精神耗损。

因此,谨慎调和五味,使骨骼端正、筋脉柔和、气血流畅、腠理致密,这样骨气就会精纯。遵循这些法则,就能长寿。


解释:

  1. 阴阳与生命的关系
    阴阳是生命的根本,人体与自然界相通,阳气在护卫人体健康中起到关键作用。阴阳失衡会导致疾病。

  2. 四时与健康
    四时变化影响人体健康,顺应四时规律可以避免邪气侵害。

  3. 阳气的重要性
    阳气像太阳一样,是人体健康的根本。阳气不足或过盛都会导致疾病。

  4. 饮食五味的影响
    五味是阴气的来源,但过度食用会伤害五脏,因此需要调和五味。

  5. 调和阴阳
    阴阳平衡是健康的关键,调和阴阳是圣人的法则。

  6. 疾病的发生与预防
    疾病的发生与四时、饮食、情志等因素有关,保持清静、顺应自然、调和阴阳可以预防疾病。

这篇内容强调了人与自然的和谐关系,以及阴阳平衡、四时养生、饮食调节等中医核心理念,对现代人的健康养生仍有重要指导意义。