黄帝曰：余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、爇、饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎？
岐伯曰：诸方者，众人之方也，非一人之所尽行也。
黄帝曰：此乃所谓：“守一勿失，万物毕者也”。今余已闻阴阳之要，虚实之理，倾移之过，可治之属，愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻乎？
岐伯曰：要乎哉问也。道，昭乎其如日（别本作旦，下同）醒，窘乎其如夜瞑。能被而服之，神与俱成；毕将服之，神自得之。生神之理，可著于竹帛，不可传于子孙。
黄帝曰：何谓日醒？
岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。
黄帝曰：何谓夜瞑？
岐伯曰：瘖乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜（别本作留），大气入脏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。
黄帝曰：大气入脏，奈何？
岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。
病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死。冬日入，夏日出。
病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死。冬日入，夏蚤（别本作早）食。
病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之膂膀胱，十日不已，死。冬人定，夏晏食。
病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不已，死。冬夜半，夏日昳。
病先发于肾，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之小肠，三日不已，死。冬大晨，夏晏晡。
病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死。冬鸡鸣，夏下晡。
诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也；间一脏及二、三、四脏者，乃可刺也。
白话文翻译：
黄帝说：我从夫子那里学习了九针的医术，并且私下研究了各种治疗方法，比如导引行气、乔摩、灸、熨、刺、爇、饮药等。这些方法是可以单独使用，还是需要全部结合起来使用呢？
岐伯回答：这些方法是为不同的人准备的，不是一个人需要全部使用的。
黄帝说：这就是所谓的“守住一种方法不丢失，万物都能掌握”。现在我已经了解了阴阳的要领，虚实的道理，病情的变化，以及可以治疗的范围。我想知道疾病的变化，以及病邪传播、断绝、衰败而导致无法治愈的情况，可以详细讲解吗？
岐伯说：你问得很重要啊。道理就像白天醒着一样清晰，又像夜晚睡着一样模糊。如果能领悟并实践这些道理，精神就会与之共同成长；如果能完全掌握这些道理，精神自然会得到提升。关于生命和精神的道理，可以写在竹帛上，但无法直接传给子孙。
黄帝问：什么是“日醒”？
岐伯回答：明白阴阳的道理，就像解开了迷惑，像从醉酒中清醒过来。
黄帝问：什么是“夜瞑”？
岐伯回答：就像哑巴一样无声，像无形一样模糊。毛发折断，正气散乱，邪气泛滥，血脉流通不畅，邪气侵入内脏，导致腹痛和下泻，可以导致死亡，无法挽救生命。
黄帝问：邪气侵入内脏会怎样？
岐伯回答：如果病首先发生在心，一天后会传到肺，三天后传到肝，五天后传到脾，如果三天后病情没有好转，就会死亡。冬天会在半夜死亡，夏天会在中午死亡。
如果病首先发生在肺，三天后会传到肝，一天后传到脾，五天后传到胃，十天后病情没有好转，就会死亡。冬天会在日落时死亡，夏天会在日出时死亡。
如果病首先发生在肝，三天后会传到脾，五天后传到胃，三天后传到肾，三天后病情没有好转，就会死亡。冬天会在日落时死亡，夏天会在早晨死亡。
如果病首先发生在脾，一天后会传到胃，两天后传到肾，三天后传到背部和膀胱，十天后病情没有好转，就会死亡。冬天会在人定（晚上九点到十一点）时死亡，夏天会在晚饭时死亡。
如果病首先发生在胃，五天后传到肾，三天后传到背部和膀胱，五天后传到心，两天后病情没有好转，就会死亡。冬天会在半夜死亡，夏天会在下午死亡。
如果病首先发生在肾，三天后传到背部和膀胱，三天后传到心，三天后传到小肠，三天后病情没有好转，就会死亡。冬天会在早晨死亡，夏天会在傍晚死亡。
如果病首先发生在膀胱，五天后传到肾，一天后传到小肠，一天后传到心，两天后病情没有好转，就会死亡。冬天会在鸡鸣时死亡，夏天会在下午死亡。
所有疾病如果按照这样的顺序传播，都有特定的死亡时间，这时无法用针刺治疗；如果疾病跳过一脏或两、三、四脏传播，还可以用针刺治疗。
解释：
这段内容主要讨论了疾病的传播路径及其对预后的影响。黄帝向岐伯请教了关于疾病传播和治疗方法的问题，岐伯详细解释了疾病在不同脏腑之间传播的顺序，以及不同传播路径对患者生死的影响。
疾病的传播路径：岐伯指出，疾病在不同脏腑之间的传播有一定的顺序，比如从心到肺、肝、脾等。如果疾病按照这种顺序传播，并且在一定时间内没有好转，患者可能会死亡。
死亡时间：岐伯还根据季节和时辰，指出了疾病传播后可能导致死亡的具体时间。例如，冬天在半夜死亡，夏天在中午死亡等。
治疗方法：岐伯强调，如果疾病按照特定顺序传播，无法用针刺治疗；但如果疾病跳过某些脏腑传播，还可以用针刺治疗。
阴阳与疾病：岐伯还解释了阴阳的道理，认为明白阴阳的变化就像从迷惑中清醒过来，而不明白则像在夜晚沉睡一样模糊。
这段内容反映了古代中医对疾病传播和治疗的深刻理解，强调了阴阳平衡和脏腑之间的关系在疾病治疗中的重要性。
