偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。痱之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，复入于阴者，先取其阳，后取其阴，浮而取之。
热病三日，而气口静、人迎躁者，取之诸阳，五十九刺，以泻其热，而出其汗，实其阴，以补其不足者。身热甚，阴阳皆静者，勿刺也；其可刺者，急取之，不汗出则泄。所谓勿刺者，有死征也。
热病七日八日，脉口动，喘而短（别本作眩）者，急刺之，汗且自出，浅刺手大指间。热病七日八日，脉微小，病者溲血，口中干，一日半而死；脉代者，一日死。热病已得汗出，而脉尚躁，喘且复热，勿刺肤（别本此句作：勿庸刺）；喘甚者死。热病七日八日，脉不躁，躁不散，数，后看（别本看字作三日）中有汗；三日不汗，四日死。未曾汗者，勿腠刺之。
热病，先肤痛、窒鼻、充面，取之皮，以第一针，五十九；苛轸鼻，索皮于肺；不得，索之火，火者，心也。
热病，先身涩、倚（别本作烦）而热、烦俛（别本作悗）、干唇口溢（此句别本作：唇嗌干），取之皮（别本作脉），以第一针，五十九；肤胀、口干、寒汗出，索脉于心；不得，索之水，水者，肾也。
热病，溢（别本作嗌）干多饮、善惊、卧不能起，取之肤肉，以第六针，五十九；目眦青，索肉于脾；不得，索之木，木者，肝也。
热病，面青、脑痛、手足躁，取之筋间，以第四针于四逆；筋躄、目浸，索筋于肝；不得，索之金，金者，肺也。
热病，数惊，瘈瘲而狂，取之脉，以第四针，急泻有余者。癫疾、毛发去，索血于心；不得，索之水，水者，肾也。
热病，身重、骨痛、耳聋而好瞑，取之骨，以第四针，五十九。刺骨病不食、啮齿、耳青，索骨于肾；不得，索之土，土者，脾也。
热病，不知所痛，耳聋、不能自收、口干，阳热甚，阴颇有寒者，热在髓，死不可治。热病，头痛，颞颥、目瘈脉痛，善衄，厥热病也，取之以第三针，视有余不足。寒热痔。热病，体重、肠中热，取之以第四针，于其俞及下诸趾间，索气于胃胳（《医部全录》：当作络），得气也。热病挟脐急痛，胸胁满，取之涌泉与阴陵泉，取以第四针，针嗌里。
热病，而汗且出，及脉顺可汗者，取之鱼际、太渊、大都、太白，泻之则热去，补之则汗出；汗出太甚，取内踝上横脉以止之。热病，已得汗而脉尚躁盛，此阴脉之极也，死；其得汗而脉静者，生。热病者，脉尚盛躁而不得汗者，此阳脉之极也，死；脉盛躁得汗静者，生。
热病不可刺者有九：一曰汗不出，大颧发赤，哕者死；二曰泄而腹满甚者死；三曰目不明，热不已者死；四曰老人婴儿热而腹满者死；五曰汗不出，呕下血者死；六曰舌本烂，热不已者死；七曰咳而衄，汗不出，出不至足者死；八曰髓热者死；九曰热而痉者死。腰折，瘈瘲，齿噤齘也。凡此九者，不可刺也。
所谓五十九刺者，两手外内侧各三，凡十二痏。五指间各一，凡八痏，足亦如是。头入发一寸旁三分各三，凡六痏。更入发三寸边五，凡十痏。耳前后口下者各一，项中一，凡六痏。巅上一，聪（别本作顖，即囟）会一，发际一，廉泉一，风池二，天柱二。
气满，胸中喘息，取足太阴大趾之端，去爪甲如薤叶，寒则留之，热则疾之，气下乃止。
心疝，暴痛，取足太阴、厥阴，尽刺去其血络。
喉痹，舌卷，口中干，烦心，心痛，臂内廉痛，不可及头，取手小指次指爪甲下，去端如韭叶。
目中赤痛，从内眦始，取之阴蹻。
风痉，身反折，先取足太阳及腘中及血络出血；中有寒，取三里。
癃，取之阴蹻及三毛上及血络出血。
男子如蛊，女子如怚，身体腰脊如解，不欲饮食，先取涌泉见血，视跗上盛者，尽见血也。
《黄帝内经·灵枢·热病》篇主要讨论了热病的症状、诊断、治疗以及禁忌等内容。以下是该段内容的白话文翻译和解释：
白话文翻译：
偏枯：身体一侧不能活动且伴有疼痛，但言语正常，神志清醒，病位在肌肉和皮肤之间，可以用巨针治疗，补其不足，泻其有余，病情可以恢复。
痱病：身体没有疼痛，但四肢无力；神志稍微混乱，言语尚可理解，可以治疗；如果神志严重混乱，不能言语，则难以治疗。如果病先从阳经开始，再传入阴经，应先治疗阳经，再治疗阴经，采用浅刺的方法。
热病三日：如果气口脉象平静，而人迎脉象躁动，可以针刺诸阳经，采用“五十九刺”的方法，以泻热发汗，补阴以补其不足。如果身体发热严重，但阴阳脉象都平静，则不宜针刺；如果可刺，应迅速针刺，否则汗不出则病情会加重。所谓不宜针刺，是因为有死亡的征兆。
热病七日八日：如果脉口脉象躁动，伴有气喘或眩晕，应立即针刺，汗会自行排出，浅刺手大指间。如果脉象微小，病人尿血，口干，一日半内会死亡；如果脉象代脉，一日内会死亡。如果热病已经出汗，但脉象仍然躁动，伴有气喘和发热，不宜刺皮肤；如果气喘严重，会死亡。如果热病七日八日，脉象不躁动，躁动但不散，数日后会有汗；如果三日无汗，四日内会死亡。如果未曾出汗，不宜刺腠理。
热病：如果先有皮肤疼痛、鼻塞、面部充血，可以针刺皮肤，采用“第一针”和“五十九刺”的方法；如果鼻部有皮疹，可以从肺经取皮；如果无效，可以从心经取火。
热病：如果先有身体干涩、发热、烦躁、唇口干裂，可以针刺皮肤，采用“第一针”和“五十九刺”的方法；如果皮肤肿胀、口干、冷汗，可以从心经取脉；如果无效，可以从肾经取水。
热病：如果口干多饮、易惊、卧床不起，可以针刺肌肉，采用“第六针”和“五十九刺”的方法；如果眼角发青，可以从脾经取肉；如果无效，可以从肝经取木。
热病：如果面色发青、头痛、手足躁动，可以针刺筋间，采用“第四针”于四肢；如果筋脉无力、眼睛湿润，可以从肝经取筋；如果无效，可以从肺经取金。
热病：如果频繁惊厥、抽搐且狂躁，可以针刺脉，采用“第四针”，迅速泻其有余。如果癫疾、毛发脱落，可以从心经取血；如果无效，可以从肾经取水。
热病：如果身体沉重、骨痛、耳聋且嗜睡，可以针刺骨，采用“第四针”和“五十九刺”的方法。如果骨病不食、咬牙、耳青，可以从肾经取骨；如果无效，可以从脾经取土。
热病：如果不知疼痛、耳聋、不能自控、口干，阳热极盛，阴寒较重，热在骨髓，难以治疗。如果热病头痛，颞部、眼睛抽搐疼痛，易流鼻血，属于厥热病，可以采用“第三针”，视其有余不足。寒热痔疮。如果热病体重、肠中热，可以采用“第四针”，于其俞穴及足趾间，从胃经取气。如果热病脐周急痛，胸胁胀满，可以针刺涌泉与阴陵泉，采用“第四针”，针刺咽喉。
热病：如果汗出且脉象顺，可以针刺鱼际、太渊、大都、太白，泻之则热去，补之则汗出；如果汗出过多，可以针刺内踝上横脉以止汗。如果热病已出汗但脉象仍躁动，这是阴脉极盛，会死亡；如果出汗后脉象平静，则生。如果热病脉象盛躁但不出汗，这是阳脉极盛，会死亡；如果脉象盛躁且出汗后平静，则生。
热病不可刺的九种情况：一是汗不出，颧骨发红，打嗝者死；二是腹泻且腹满严重者死；三是视力模糊，发热不止者死；四是老人或婴儿发热且腹满者死；五是汗不出，呕吐下血者死；六是舌根溃烂，发热不止者死；七是咳嗽且流鼻血，汗不出或汗不至足者死；八是髓热者死；九是发热且痉挛者死。腰折，抽搐，咬牙。凡此九种情况，不可针刺。
五十九刺：两手内外侧各三针，共十二针。五指间各一针，共八针，足部亦如此。头部入发一寸旁三分各三针，共六针。再入发三寸边五针，共十针。耳前后口下各一针，项中一针，共六针。头顶一针，囟会一针，发际一针，廉泉一针，风池二针，天柱二针。
气满：胸中喘息，可以针刺足太阴大趾端，去爪甲如薤叶，寒则留针，热则迅速出针，气下则止。
心疝：暴痛，可以针刺足太阴、厥阴，尽刺其血络。
喉痹：舌卷，口干，心烦，心痛，臂内侧痛，不能及头，可以针刺手小指次指爪甲下，去端如韭叶。
目中赤痛：从内眦开始，可以针刺阴蹻。
风痉：身体反折，可以先针刺足太阳及腘中及血络出血；中有寒，可以针刺三里。
癃：可以针刺阴蹻及三毛上及血络出血。
男子如蛊，女子如怚：身体腰脊如解，不欲饮食，可以先针刺涌泉见血，视足背盛者，尽见血。
解释：
偏枯与痱病：描述了偏瘫和痱病的症状和治疗方法。偏枯表现为一侧身体瘫痪且疼痛，但神志清醒，治疗以针刺为主，补不足泻有余。痱病则表现为四肢无力，神志混乱，治疗需根据病情轻重。
热病的诊断与治疗：详细描述了热病的不同阶段和症状，以及相应的针刺治疗方法。强调了脉象在诊断中的重要性，并根据脉象决定是否针刺。
五十九刺：介绍了“五十九刺”的具体穴位和操作方法，这是一种针对热病的针刺疗法，旨在泻热发汗，补阴补不足。
热病的禁忌：列举了九种不可针刺的热病情况，这些情况通常预示着病情严重，甚至可能导致死亡。
其他病症的治疗：如气满、心疝、喉痹、目中赤痛、风痉、癃等病症的针刺治疗方法，强调了根据症状和病因选择相应的针刺穴位和手法。
总的来说，该篇内容展示了古代中医对热病的深刻认识和丰富的治疗经验，强调了辨证施治和针刺疗法在治疗热病中的重要性。
