德经·第七十七章
天之道，其犹张弓歟？高者抑之，下者举之；有餘者损之，不足者补之。天之道，损有餘而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
注释：《道德经》德经·第七十七章的白话文翻译和解释如下：
翻译：
天道的法则，不就像拉弓射箭一样吗？如果弓抬得太高，就把它压低一点；如果弓拉得太低，就把它抬高一点。对于多余的部分，就减少它；对于不足的部分，就补充它。天道的法则，就是减少多余的，补充不足的。而人间的法则却不是这样，往往是减少不足的，去供奉多余的。谁能把多余的拿出来奉献给天下呢？只有有道的人才能做到。因此，圣人有所作为而不自恃，功成名就而不居功，他们并不想彰显自己的贤能。
解释：
这一章通过比喻拉弓射箭，阐述了天道的自然法则和人间法则的不同。
天道的法则：天道是公平的，它通过调节来保持平衡。对于多余的部分，天道会减少它；对于不足的部分，天道会补充它。这种平衡的法则体现了自然的和谐与公正。
人间的法则：与天道不同，人间的法则往往是相反的。在人类社会，往往是那些本已富足的人得到更多，而贫困的人却更加贫困。这种“损不足以奉有余”的现象，反映了人类社会的不公和贪婪。
圣人的行为：圣人遵循天道的法则，他们有所作为但不自恃，功成名就但不居功。他们不想彰显自己的贤能，而是默默地奉献，帮助那些需要帮助的人。这种行为体现了圣人的无私和智慧。
总结：
这一章通过对比天道和人道的不同，强调了公平和无私的重要性。圣人作为有道之人，能够遵循天道的法则，减少多余的，补充不足的，从而实现社会的和谐与平衡。这也提醒我们，在日常生活中，应该学习圣人的精神，做到公平、无私，帮助那些需要帮助的人。
