道经·第二十五章

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

注释:#### 白话文翻译:
有一种东西,它混沌而无形,早于天地之前就已经存在。它寂静无声,空旷无形,独立存在而永不改变,周而复始地运行而永不衰竭。它可以被视为天地的母亲。我不知道它的名字,勉强给它起个名字叫“道”,再勉强给它起个名字叫“大”。“大”意味着它不断地运行,运行意味着它远离起点,远离起点意味着它最终会回归原点。所以说,道是伟大的,天是伟大的,地是伟大的,人也是伟大的。宇宙中有四大,而人是其中之一。人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。

解释:

  1. 有物混成,先天地生:这里描述的是一种无形无相、混沌未分的存在,它在天地形成之前就已经存在。这种存在是宇宙的本源,无法用具体的形象或名称来描述。

  2. 寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆:这种存在是寂静无声、空旷无形的,它独立存在,不受外界影响,永不改变。它周而复始地运行,永远不会衰竭。

  3. 可以为天地母:这种存在是天地万物的根源,可以视为天地的母亲。

  4. 吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大:老子无法用具体的名称来描述这种存在,所以勉强给它起个名字叫“道”,再勉强给它起个名字叫“大”。“道”表示它的本质,“大”表示它的广袤无边。

  5. 大曰逝,逝曰远,远曰反:“大”意味着它不断地运行,运行意味着它远离起点,远离起点意味着它最终会回归原点。这是对“道”运行规律的描述,它循环往复,永不停息。

  6. 故道大,天大,地大,人亦大:道是伟大的,天是伟大的,地是伟大的,人也是伟大的。宇宙中有四大,而人是其中之一。

  7. 人法地,地法天,天法道,道法自然:人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。这是对宇宙运行规律的总结,人应当遵循地的规律,地遵循天的规律,天遵循道的规律,而道则遵循自然的规律。

这段文字主要讲述了“道”作为宇宙本源的特性,以及人与天地万物之间的关系。它强调了“道”的永恒性和循环性,并指出人应当遵循自然规律,与天地和谐共存。