德经·第四十八章

为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

注释：《道德经》第四十八章的内容可以翻译为白话文如下：

译文：
追求学问，知识会一天天增加；追求道，欲望会一天天减少。减少再减少，直到达到“无为”的境界。达到“无为”的境界后，反而能够无所不为。治理天下常常要以不扰民为原则，如果总是制造事端，就不足以治理天下。

解释：
这一章主要讲述了老子关于“为学”与“为道”的不同，以及“无为”的治国理念。

1. 为学日益，为道日损：

   • “为学”指的是追求知识和学问，随着学习，人的知识和经验会不断增加。
     
   • “为道”指的是追求“道”，即自然规律和宇宙的真理。在追求道的过程中，人会逐渐减少欲望和杂念，回归本真。
     

2. 损之又损，以至於无为：

   • 通过不断减少欲望和杂念，最终达到“无为”的境界。“无为”并不是什么都不做，而是顺应自然，不强行干预，不强求结果。
     

3. 无为而无不为：

   • 达到“无为”的境界后，反而能够无所不为。因为顺应自然，事情会自然而然地顺利进行，不需要刻意去做什么。
     

4. 取天下常以无事，及其有事，不足以取天下：

   • 治理天下要以不扰民、不制造事端为原则。如果总是制造事端，扰乱了百姓的生活，就无法真正治理好天下。
     

总结：
这一章强调了“无为而治”的理念，主张通过减少欲望和杂念，顺应自然，达到“无为”的境界，从而实现无所不为的效果。在治理国家时，应以不扰民为原则，避免制造不必要的麻烦，才能真正实现长治久安。