德经·第六十二章
道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先駟马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
注释：#### 白话文翻译：
道是万物的根本和奥秘。它是善良人的珍宝，也是不善良人的依靠。美好的言辞可以赢得他人的尊重，高尚的行为可以影响他人。即使有人不善良，我们也不应该抛弃他们。因此，设立天子，设置三公（古代的高级官员），虽然有贵重的玉璧和四匹马拉的车作为礼物，但都不如坐下来深入理解这个道。古人为什么如此重视这个道呢？不就是因为它可以帮助我们实现愿望，甚至免除罪过吗？所以，道是天下最珍贵的东西。
解释：
- 道者万物之奥：道是宇宙万物的根本和内在规律，它深奥而难以完全理解。
- 善人之宝，不善人之所保：道对于善良的人来说是宝贵的，对于不善良的人来说，它也是他们能够依靠和改正自己的基础。
- 美言可以市尊，美行可以加人：美好的言辞可以赢得他人的尊重，高尚的行为可以影响和提升他人。
- 人之不善，何弃之有：即使有人不善良，我们也不应该抛弃他们，因为道包容一切。
- 故立天子，置三公，虽有拱璧以先駟马，不如坐进此道：设立天子、三公等高位，虽然伴随着贵重的礼物和显赫的地位，但都不如深入理解和实践道。
- 古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪：古人之所以如此重视道，是因为它可以帮助人们实现愿望，甚至免除罪过。
- 故为天下贵：因此，道是天下最珍贵的东西。
这段文字强调了道的普遍性和重要性，无论是对善良的人还是不善良的人，道都具有深远的意义。它不仅仅是高位的象征，更是个人修养和社会和谐的基石。通过理解和实践道，人们可以实现内心的平和与外在的成功。
