德经·第六十六章

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

注释：《道德经》德经·第六十六章的白话文翻译如下：

江海之所以能成为众多河流的归宿，是因为它善于处于低下的位置，所以能够成为百川的归依。因此，圣人想要居于人民之上，必须用谦卑的言辞来表达；想要领导人民，必须把自己放在人民的后面。所以圣人居于上位而人民不感到压迫，处于前位而人民不感到妨碍。因此，天下的人都乐于推崇他而不厌倦。因为他不与人争，所以天下没有人能与他争。

解释这段古文：

这一章主要讲述了老子关于领导和治理的思想。老子通过江海能够容纳百川的比喻，说明了领导者应该具备的谦卑和包容的品质。他认为，一个真正的领导者不应该高高在上，而是应该像江海一样，处于低下的位置，包容和接纳所有的人。这样的领导者不会给人民带来压迫感，人民也不会感到被妨碍，因此人民会自愿地推崇和支持他。

老子还强调，领导者不应该与人争权夺利，因为不争的态度能够赢得人民的信任和尊敬，从而使自己在无形中成为不可争的存在。这种不争的哲学是老子思想中的一个重要观点，它体现了道家倡导的“无为而治”的治理理念，即通过不强行干预和顺应自然的方式来达到和谐与平衡。