道经·第三十二章

道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。

注释：白话文翻译：

“道”通常是没有名字的，它就像未经雕琢的木头一样质朴。虽然它看起来微不足道，但天下没有任何东西能够使它臣服。如果侯王能够坚守“道”，万物将会自然而然地归顺于他。天地相互配合，降下甘露，人民不需要命令就能自然地均分。当开始制定名称时，名称一旦存在，人们就应该知道适可而止，知道适可而止就可以避免危险。打个比方，“道”在天下就像河流和山谷最终都会归于江海一样。

解释：

这段古文主要讲述了“道”的特性和作用。首先，“道”是无形无名的，它像未经雕琢的木头一样质朴，虽然看起来微不足道，但它是宇宙的本源，任何事物都无法使它臣服。接着，老子指出，如果统治者能够坚守“道”，万物将会自然而然地归顺于他，天地也会和谐相处，降下甘露，人民不需要命令就能自然地均分。这里强调了“道”的无为而治，即通过顺应自然规律来达到治理的目的。

然后，老子提到“始制有名”，即当开始制定名称时，名称一旦存在，人们就应该知道适可而止，知道适可而止就可以避免危险。这里提醒人们不要过度追求名利，要懂得节制，以避免陷入危险。最后，老子用“道”在天下就像河流和山谷最终都会归于江海一样，来比喻“道”的普遍性和包容性，说明“道”无处不在，万物最终都会归于“道”。

总的来说，这段古文强调了“道”的重要性，以及通过坚守“道”来实现无为而治和避免危险的思想。