德经·第五十九章

治人事天，莫若嗇。夫为嗇，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。

注释：《道德经》德经·第五十九章的白话文翻译及解释如下：

翻译：
治理人民和侍奉上天，最好的办法就是节俭。节俭，就是早做准备；早做准备就是不断积累德行；不断积累德行就没有什么不能克服的；没有什么不能克服就无法估量其极限；无法估量其极限就可以拥有国家；拥有国家的根本，就可以长久维持；这就是深根固柢，长生久视的道理。

解释：
1. 治人事天，莫若嗇。
治理人民和侍奉上天，最好的方法是节俭。这里的“啬”不仅指物质上的节俭，更指精神上的节制和珍惜资源。

1. 夫为嗇，是谓早服；早服谓之重积德；
   节俭意味着早做准备，早做准备就是不断积累德行。这里的“早服”可以理解为提前准备，未雨绸缪。

2. 重积德则无不克；无不克则莫知其极；
   不断积累德行，就没有什么不能克服的；没有什么不能克服，就无法估量其极限。这说明德行的重要性，德行深厚则无往不利。

3. 莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；
   无法估量其极限，就可以拥有国家；拥有国家的根本，就可以长久维持。这里的“有国之母”指的是国家的根本或基础。

4. 是谓深根固柢，长生久视之道。
   这就是深根固柢，长生久视的道理。深根固柢比喻基础牢固，长生久视指长久维持和长远发展。

总结：
这一章主要强调了节俭和积累德行的重要性。通过节俭和早做准备，可以不断积累德行，从而无往不利，最终能够拥有并长久维持国家。这是深根固柢、长久发展的根本之道。