乐毅者，其先祖曰乐羊。乐羊为魏文侯将，伐取中山，魏文侯封乐羊以灵寿。乐羊死，葬於灵寿，其後子孙因家焉。中山复国，至赵武灵王时复灭中山，而乐氏後有乐毅。
乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵適魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也。燕国小，辟远，力不能制，於是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅於是为魏昭王使於燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。
当是时，齐湣王彊，南败楚相唐眛於重丘，西摧三晋於观津，遂与三晋击秦，助赵灭中山，破宋，广地千馀里。与秦昭王争重为帝，已而复归之。诸侯皆欲背秦而服於齐。湣王自矜，百姓弗堪。於是燕昭王问伐齐之事。乐毅对曰：“齐，霸国之馀业也，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏。”於是使乐毅约赵惠文王，别使连楚、魏，令赵嚪说秦以伐齐之利。诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从与燕伐齐。乐毅还报，燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅於是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。齐湣王之败济西，亡走，保於莒。乐毅独留徇齐，齐皆城守。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅於昌国，号为昌国君。於是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。
乐毅留徇齐五岁，下齐七十馀城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快於乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间於燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”於是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅於观津，号曰望诸君。尊宠乐毅以警动於燕、齐。
齐田单後与骑劫战，果设诈诳燕军，遂破骑劫於即墨下，而转战逐燕，北至河上，尽复得齐城，而迎襄王於莒，入于临菑。
燕惠王後悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之雠，天下莫不震动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露於外，故召将军且休，计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：
臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。今足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。
臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣窃观先王之举也，见有高世主之心，故假节於魏，以身得察於燕。先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿。臣窃不自知，自以为奉令承教，可幸无罪，故受令而不辞。
先王命之曰：“我有积怨深怒於齐，不量轻弱，而欲以齐为事。”臣曰：“夫齐，霸国之馀业而最胜之遗事也。练於兵甲，习於战攻。王若欲伐之，必与天下图之。与天下图之，莫若结於赵。且又淮北、宋地，楚魏之所欲也，赵若许而约四国攻之，齐可大破也。”先王以为然，具符节南使臣於赵。顾反命，起兵击齐。以天之道，先王之灵，河北之地随先王而举之济上。济上之军受命击齐，大败齐人。轻卒锐兵，长驱至国。齐王遁而走莒，仅以身免；珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕。齐器设於宁台，大吕陈於元英，故鼎反乎室，蓟丘之植植於汶篁，自五伯已来，功未有及先王者也。先王以为慊於志，故裂地而封之，使得比小国诸侯。臣窃不自知，自以为奉命承教，可幸无罪，是以受命不辞。
臣闻贤圣之君，功立而不废，故著於春秋；蚤知之士，名成而不毁，故称於後世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之彊国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，馀教未衰，执政任事之臣，脩法令，慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教後世。
臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听於阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至於入江而不化。
夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。
臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不絜其名。臣虽不佞，数奉教於君子矣。恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。
於是燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿。乐毅卒於赵。
乐间居燕三十馀年，燕王喜用其相栗腹之计，欲攻赵，而问昌国君乐间。乐间曰：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。”燕王不听，遂伐赵。赵使廉颇击之，大破栗腹之军於鄗，禽栗腹、乐乘。乐乘者，乐间之宗也。於是乐间奔赵，赵遂围燕。燕重割地以与赵和，赵乃解而去。
燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”
乐间、乐乘怨燕不听其计，二人卒留赵。赵封乐乘为武襄君。
其明年，乐乘、廉颇为赵围燕，燕重礼以和，乃解。後五岁，赵孝成王卒。襄王使乐乘代廉颇。廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏。其後十六年而秦灭赵。
其後二十馀年，高帝过赵，问：“乐毅有後世乎？”对曰：“有乐叔。”高帝封之乐卿，号曰华成君。华成君，乐毅之孙也。而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公，赵且为秦所灭，亡之齐高密。乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻於齐，称贤师。
太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也。乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教於齐高密、胶西，为曹相国师。
昌国忠谠，人臣所无。连兵五国，济西为墟。燕王受间，空闻报书。义士慷慨，明君轼闾。间、乘继将，芳规不渝。

解释

乐毅的先祖名叫乐羊。乐羊是魏文侯的将领，曾率军攻取中山国，魏文侯因此将灵寿封给乐羊。乐羊去世后，葬在灵寿，他的子孙后代便定居于此。中山国后来复国，到了赵武灵王时期，赵国再次灭掉中山国，乐氏的后代中有一位叫乐毅的人。

乐毅贤能，擅长军事，赵国人推荐他。赵武灵王遭遇沙丘之乱后，乐毅离开赵国，前往魏国。他听说燕昭王因为子之之乱而惨败于齐国，燕昭王对齐国怀恨在心，一直想着报仇。然而燕国弱小，地处偏远，国力不足以对抗齐国，于是燕昭王屈尊礼贤下士，先礼待郭隗以招揽贤才。乐毅当时作为魏昭王的使者出使燕国，燕昭王以客礼相待。乐毅谦让，最终决定留在燕国为臣，燕昭王任命他为亚卿，过了很长时间。

当时，齐湣王国力强盛，南面在重丘击败楚相唐眛，西面在观津打败三晋，随后与三晋联合攻打秦国，帮助赵国灭掉中山国，又攻破宋国，扩展领土千余里。齐湣王与秦昭王争霸，一度自称帝号，后来被迫取消。诸侯国都想背离秦国而臣服于齐国。齐湣王骄傲自满，百姓不堪忍受。于是燕昭王向乐毅询问伐齐之事。乐毅回答说：“齐国继承了霸国的余业，地广人多，单独攻打并不容易。大王若想伐齐，不如联合赵国、楚国和魏国。”于是燕昭王派乐毅出使赵国，与赵惠文王结盟，另派使者联络楚国和魏国，并让赵国游说秦国，说明伐齐的好处。诸侯国都对齐湣王的骄横暴虐感到不满，纷纷与燕国结盟，共同伐齐。乐毅回报燕昭王，燕昭王出动全部军队，任命乐毅为上将军，赵惠文王也将相国印授予乐毅。乐毅率领赵、楚、韩、魏、燕五国联军攻打齐国，在济西大败齐军。诸侯国军队撤回，只有燕军由乐毅独自追击，直抵齐国都城临淄。齐湣王在济西战败后，逃亡至莒城，据守抵抗。乐毅留在齐国攻城略地，齐国各城纷纷坚守。乐毅攻入临淄，将齐国的珍宝、财物、祭器全部运回燕国。燕昭王大喜，亲自到济上犒劳军队，封赏将士，封乐毅为昌国君。燕昭王带着从齐国缴获的战利品回国，同时让乐毅继续率军平定齐国尚未攻下的城池。

乐毅留在齐国五年，攻下齐国七十余座城，全部设为燕国的郡县，只有莒城和即墨尚未归顺。这时，燕昭王去世，其子继位为燕惠王。燕惠王在做太子时就不喜欢乐毅，即位后，齐国的田单得知此事，便派人到燕国散布谣言，说：“齐国只剩下两座城未被攻下，之所以迟迟不攻下，是因为乐毅与新王有矛盾，他想拥兵自立，在齐国称王。齐国最担心的，就是燕国派其他将领来取代乐毅。”燕惠王本就怀疑乐毅，听到这些谣言后，便派骑劫取代乐毅为将，并召乐毅回国。乐毅知道燕惠王不信任自己，害怕被杀，于是西行投降赵国。赵国封乐毅于观津，号“望诸君”。赵国尊宠乐毅，以此来震慑燕国和齐国。

后来，田单与骑劫交战，果然用计谋欺骗燕军，在即墨大败骑劫，随后乘胜追击燕军，北至黄河，收复了齐国所有失地，并将齐襄王从莒城迎回临淄。

燕惠王后悔用骑劫取代乐毅，导致燕军大败，失去齐国；同时他又怨恨乐毅投降赵国，担心赵国利用乐毅趁燕国虚弱时攻打燕国。于是燕惠王派人责备乐毅，并向他道歉说：“先王将整个国家托付给将军，将军为燕国攻破齐国，为先王报了仇，天下无不震动，寡人岂敢一日忘记将军的功劳！只是先王突然去世，寡人刚刚即位，左右之人误导了寡人。寡人派骑劫取代将军，是因为将军长期在外征战，想让将军回国休息，商议国事。将军误会了寡人的意思，以为寡人与将军有嫌隙，于是离开燕国投奔赵国。将军为自己打算无可厚非，但将军如何报答先王对将军的厚待呢？”乐毅回信给燕惠王说：

臣不才，未能奉行王命，顺从左右之人的心意，担心损害先王的英明，有损于大王的名声，因此逃离燕国，投奔赵国。如今大王派人责备臣的罪过，臣担心大王不能理解先王信任臣的原因，也不明白臣为先王效力的忠心，因此斗胆写信回应。

臣听说，贤明的君主不会因为私情而赏赐亲信，而是根据功劳和才能来任命官员。因此，能够根据才能授予官职的君主，才能成就功业；能够根据品行结交朋友的士人，才能立名于世。臣私下观察先王的举动，发现他有超越世主的雄心，因此臣从魏国来到燕国，得以被先王赏识。先王破格提拔臣，将臣置于群臣之上，不与其他大臣商议，直接任命臣为亚卿。臣自认为奉行先王的命令，可以免于罪责，因此接受了任命，没有推辞。

先王曾对臣说：“我对齐国怀有深仇大恨，不顾燕国弱小，决心以伐齐为要务。”臣回答说：“齐国继承了霸国的余业，兵强马壮，善于作战。大王若想伐齐，必须联合天下诸侯。联合天下诸侯，不如与赵国结盟。此外，淮北和宋地是楚国和魏国所觊觎的，赵国若同意，联合四国攻打齐国，齐国必败。”先王同意臣的建议，派臣出使赵国，与赵国结盟。臣回国复命后，先王起兵伐齐。凭借天道的帮助和先王的英明，燕军顺利渡过黄河，直抵济上。济上的燕军奉命伐齐，大败齐军。燕军轻装锐兵，长驱直入，攻入齐国都城。齐王逃到莒城，仅以身免；齐国的珍宝、财物、车甲、祭器全部被燕国缴获。齐国的祭器陈列在燕国的宁台，大吕钟陈设在元英殿，燕国的故鼎回归燕国，蓟丘的树木移植到汶水之滨。自五霸以来，先王的功业无人能及。先王认为实现了自己的志向，因此裂土封臣，使臣的地位堪比小国诸侯。臣自认为奉行先王的命令，可以免于罪责，因此接受了封赏，没有推辞。

臣听说，贤明的君主，功业一旦建立就不会废弃，因此名垂青史；有远见的人，名声一旦成就就不会毁坏，因此流芳后世。先王报仇雪耻，灭掉强大的齐国，收取齐国八百年的积蓄，直到先王去世，他的遗教依然影响深远，执政的大臣们修明法令，谨慎对待庶子，恩泽遍及百姓，这些都可以作为后世的榜样。

臣还听说，善于开创的人不一定善于完成，善于开始的人不一定善于结束。从前伍子胥的建议被阖闾采纳，吴国得以攻入楚国都城郢；但夫差却不采纳伍子胥的建议，反而赐死伍子胥，将其尸体投入江中。夫差不明白伍子胥的建议可以建立功业，因此杀害伍子胥而不悔；伍子胥没有早看出夫差与阖闾的不同，因此最终被投入江中而不化。

臣若能免于灾祸，建立功业，以彰显先王的功绩，这是臣的上策。臣若遭受毁谤，损害先王的名声，这是臣最害怕的。臣若面临不测之罪，企图侥幸获利，这是臣所不敢做的。

臣听说，古代的君子，即使绝交也不恶言相向；忠臣离开国家，也不自洁其名。臣虽不才，但多次受到君子的教诲。臣担心大王听信左右之人的谗言，不察臣的忠心，因此斗胆写信陈述，望大王明察。

于是燕王封乐毅的儿子乐间为昌国君；乐毅则往来于燕国和赵国之间，燕国和赵国都将他视为客卿。乐毅最终在赵国去世。

乐间在燕国居住了三十多年，燕王喜采纳相国栗腹的建议，准备攻打赵国，并询问昌国君乐间的意见。乐间说：“赵国是四战之国，百姓熟悉战争，攻打赵国不可行。”燕王不听，执意伐赵。赵国派廉颇迎战，在鄗地大败栗腹的军队，俘虏了栗腹和乐乘。乐乘是乐间的族人。于是乐间投奔赵国，赵国随后包围了燕国。燕国被迫割让大片土地与赵国讲和，赵国才撤军。

燕王后悔没有听从乐间的建议，乐间已经投奔赵国，燕王便写信给乐间说：“商纣王时期，箕子不被重用，但他仍坚持进谏，希望纣王能听进去；商容不被重用，却甘愿受辱，希望纣王能改变。直到民心离散，狱中囚犯自行逃出，箕子和商容才退隐。因此，纣王背负了暴君的恶名，而箕子和商容却保留了忠臣的美名。为什么呢？因为他们竭尽所能了。如今寡人虽然愚钝，但不如纣王暴虐；燕国百姓虽然混乱，但不如商朝百姓那样严重。家中有人议论，不把话说完，却告诉邻里。这两点，寡人认为是不值得的。”

乐间和乐乘怨恨燕王不听他们的建议，最终留在赵国。赵国封乐乘为武襄君。

第二年，乐乘和廉颇率军包围燕国，燕国以重礼求和，赵国才撤军。五年后，赵孝成王去世。襄王派乐乘取代廉颇为将。廉颇攻打乐乘，乐乘逃走，廉颇逃入魏国。十六年后，秦国灭掉赵国。

二十多年后，汉高祖刘邦经过赵国，问：“乐毅有后代吗？”有人回答说：“有乐叔。”刘邦封乐叔为乐卿，号“华成君”。华成君是乐毅的孙子。乐氏家族中还有乐瑕公、乐臣公，赵国即将被秦国灭亡时，他们逃到齐国的高密。乐臣公擅长研究黄帝、老子的学说，在齐国闻名，被称为贤师。

太史公说：当初齐国的蒯通和主父偃读到乐毅写给燕王的信时，无不放下书卷而流泪。乐臣公学习黄帝、老子的学说，他的老师号“河上丈人”，不知其来历。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公在齐国的高密、胶西讲学，成为曹相国的老师。

昌国君乐毅忠诚正直，作为臣子，无人能及。他联合五国军队，在济西大败齐军，使齐国成为废墟。燕王听信谗言，只能空读乐毅的回信。乐毅作为义士，慷慨激昂，燕昭王作为明君，亲自到闾巷迎接他。乐间、乐乘继承乐毅的事业，坚守正道，不改初心。

这段文字主要讲述了乐毅的生平事迹，尤其是他为燕国攻破齐国的功绩，以及他因燕惠王的猜忌而被迫投奔赵国的经历。乐毅是一位杰出的军事家和政治家，他在燕昭王时期为燕国建立了赫赫战功，但在燕惠王即位后，因受到猜忌而不得不离开燕国。尽管如此，乐毅依然以忠诚和智慧应对困境，并在赵国继续受到尊重。这段历史不仅展现了乐毅的个人才能和品德，也反映了战国时期复杂的政治局势和君臣关系的微妙变化。