谋攻篇
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

解释

用兵的原则是：能够保全敌国而使其屈服是上策，通过战争摧毁敌国是次等选择；能够保全敌军而使其投降是上策，通过战斗击溃敌军是次等选择；对于旅、卒、伍等不同规模的军队，保全它们也是上策，击溃它们则是次等选择。因此，百战百胜并不是最高明的策略，不通过战斗就能使敌人屈服，才是最高明的策略。

所以，用兵的上策是以谋略取胜，其次是通过外交手段，再次是通过军事对抗，最下策是直接攻城。攻城是不得已而为之的手段。准备攻城器械需要三个月，修筑攻城工事又需要三个月。如果将领因急躁而命令士兵像蚂蚁一样攀爬城墙，导致三分之一士兵阵亡而城池仍未攻下，这就是攻城的灾难。

善于用兵的人，能够通过谋略使敌人屈服而不必交战，能够夺取敌城而不必强攻，能够摧毁敌国而不必长期作战。他们总是以保全整体利益为目标，避免军队疲惫而获得最大利益。这就是谋攻的原则。

用兵的原则是：兵力十倍于敌人就包围他们，五倍于敌人就进攻他们，两倍于敌人就分散他们的力量，与敌人势均力敌则要善于作战，兵力少于敌人则要善于撤退，实力不如敌人则要避免交战。因此，弱小的军队如果固执坚守，最终会被强大的敌人俘虏。

将领是国家的辅佐。辅佐得当，国家就会强大；辅佐不力，国家就会衰弱。

君主对军队的三种危害是：不了解军队不能进攻却下令进攻，不了解军队不能撤退却下令撤退，这叫做“縻军”；不了解军队事务却干涉军队管理，导致士兵困惑；不了解军队权谋却干涉将领指挥，导致士兵疑虑。如果军队既困惑又疑虑，诸侯的威胁就会到来，这叫做“乱军引胜”。

预知胜利有五个条件：知道何时可以作战、何时不能作战的人会胜利；懂得根据兵力多寡灵活运用的人会胜利；上下同心的人会胜利；以有备对付无备的人会胜利；将领有才能而君主不干涉的人会胜利。这五条是预知胜利的途径。

因此，了解敌人也了解自己，百战不败；不了解敌人但了解自己，胜负各半；既不了解敌人也不了解自己，每战必败。