上品·玉石部·石钟乳
味甘温。
主咳逆上气，明目益精，安五藏，通百节，利九窍，下乳汁（《御览》引云，一名留公乳，《大观本》，作一名公乳，黑字）。生山谷。
《吴普》曰：钟乳，一名虚中，神农辛，桐君黄帝医和甘，扁鹊甘无毒（《御览》引云李氏，大寒）。生山谷（《御览》引云，太山山谷）。阴处岸下，溜汁成（《御览》引作溜汁所成聚），如乳汁，黄白色，空中相通。二月三月采，阴干（凡《吴普》本草，掌禹锡所引者不复注，惟注其出《御览》诸书者）。
《名医》曰：一名公乳，一名芦石，一名夏石，生少室及太山，采无时。
案《范子计然》云：石钟乳出武都，黄白者善（凡引计然，多出事文类聚，文选注，《御览》，及《大观本草》）。《列仙传》云：卬疏，煮石髓而服之，谓之石钟乳，钟当为潼，《说文》云乳汁也，钟假音字。
白话文翻译
石钟乳
味道甘甜，性质温和。
主要治疗咳嗽、气逆、气上冲的症状，能够明目、增强精力，安定五脏，疏通全身关节，畅通九窍，促进乳汁分泌（《御览》中引用说，又名“留公乳”，《大观本》中写作“公乳”，黑字部分）。生长在山谷中。
《吴普》说：钟乳，又名“虚中”，神农认为它味辛，桐君、黄帝、医和认为它味甘，扁鹊认为它味甘且无毒（《御览》引用说，李氏认为它性大寒）。生长在山谷中（《御览》引用说，生长在太山的山谷中）。在阴凉处的崖壁下，滴落的汁液凝结而成（《御览》引用作“溜汁所成聚”），形状像乳汁，颜色为黄白色，内部有相通的空间。在二月和三月采摘，阴干（凡是《吴普》本草的内容，掌禹锡所引用的不再注释，只注释出自《御览》等书的部分）。
《名医》说：又名“公乳”、“芦石”、“夏石”，生长在少室山和太山，采摘没有固定的时间。
案《范子计然》说：石钟乳产自武都，黄白色的品质较好（凡是引用《计然》的内容，多出自《事文类聚》、《文选注》、《御览》及《大观本草》）。《列仙传》说：卬疏煮石髓服用，称之为石钟乳，钟应为“潼”，《说文》解释说“乳汁也”，钟是假借字。
解释
这段内容主要介绍了石钟乳的性味、功效、生长环境、采摘时间以及别名等信息。
性味与功效：
- 石钟乳味甘，性温，主要治疗咳嗽、气逆、气上冲等症状。
- 它能够明目、增强精力，安定五脏，疏通全身关节，畅通九窍，促进乳汁分泌。
- 石钟乳味甘，性温，主要治疗咳嗽、气逆、气上冲等症状。
生长环境与采摘：
- 石钟乳生长在山谷中，特别是在阴凉处的崖壁下，由滴落的汁液凝结而成，形状像乳汁，颜色为黄白色，内部有相通的空间。
- 采摘时间通常在二月和三月，采摘后需要阴干。
- 石钟乳生长在山谷中，特别是在阴凉处的崖壁下，由滴落的汁液凝结而成，形状像乳汁，颜色为黄白色，内部有相通的空间。
别名：
- 石钟乳有多种别名，如“留公乳”、“公乳”、“虚中”、“芦石”、“夏石”等。
- 石钟乳有多种别名，如“留公乳”、“公乳”、“虚中”、“芦石”、“夏石”等。
其他记载：
- 《吴普》和《名医》等古代医书对石钟乳的性味、功效、生长环境等有不同的记载。
- 《范子计然》提到石钟乳产自武都，黄白色的品质较好。
- 《列仙传》中提到卬疏煮石髓服用，称之为石钟乳，并解释了“钟”字的假借意义。
- 《吴普》和《名医》等古代医书对石钟乳的性味、功效、生长环境等有不同的记载。
总的来说，石钟乳在古代中医药中被认为是一种具有多种功效的药材，常用于治疗呼吸系统疾病、增强视力、疏通经络等。
