哀公·哀公七年
【经】
七年春，宋皇瑗帅师侵郑。
晋魏曼多帅师侵卫。
夏，公会吴于鄫。
秋，公伐邾。
八月己酉，入邾，以邾子益来。
宋人围曹。
冬，郑驷弘帅师救曹。
【传】
七年春，宋师侵郑，郑叛晋故也。
晋师侵卫，卫不服也。
夏，公会吴于鄫。吴来征百牢，子服景伯对曰：“先王未之有也。”吴人曰：“宋百牢我，鲁不可以后宋。且鲁牢晋大夫过十，吴王百牢，不亦可乎？”景伯曰：“晋范鞅贪而弃礼，以大国惧敝邑，故敝邑十一牢之。君若以礼命于诸侯，则有数矣。若亦弃礼，则有淫者矣。周之王也，制礼，上物不过十二，以为天之大数也。今弃周礼，而曰必百牢，亦唯执事。”吴人弗听。景伯曰：“吴将亡矣，弃天而背本。不与，必弃疾于我。”乃与之。
大宰嚭召季康子，康子使子贡辞。大宰嚭曰：“国君道长，而大夫不出门，此何礼也？”对曰：“岂以为礼，畏大国也。大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？寡君既共命焉，其老岂敢弃其国？大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，臝以为饰，岂礼也哉？有由然也。”反自鄫，以吴为无能为也。
季康子欲伐邾，乃飨大夫以谋之。子服景伯曰：“小所以事大，信也。大所以保小，仁也。背大国，不信；伐小国，不仁。民保于城，城保于德，失二德者，危将焉保？”孟孙曰：“二三子以为何如？恶贤而逆之？”对曰：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。今其存者，无数十焉。唯大不字小，小不事大也。知必危，何故不言？”“鲁德如邾，而以众加之，可乎？”不乐而出。
秋，伐邾，及范门，犹闻钟声。大夫谏，不听。茅成子请告于吴，不许，曰：“鲁击柝闻于邾，吴二千里，不三月不至，何及于我？且国内岂不足？”成子以茅叛。师遂入邾，处其公宫，众师昼掠。邾众保于绎。师宵掠，以邾子益来，献于亳社，囚诸负瑕。负瑕故有绎。邾茅夷鸿以束帛乘韦，自请救于吴，曰：“鲁弱晋而远吴，冯恃其众，而背君之盟，辟君之执事，以陵我小国。邾非敢自爱也，惧君威之不立。君威之不立，小国之忧也。若夏盟于鄫衍，秋而背之，成求而不违，四方诸侯，其何以事君？且鲁赋八百乘，君之贰也。邾赋六百乘，君之私也。以私奉贰，唯君图之。”吴子从之。
宋人围曹。郑桓子思曰：“宋人有曹，郑之患也。不可以不救。”
冬，郑师救曹，侵宋。初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹，曹叔振铎请待公孙彊，许之。旦而求之曹，无之。戒其子曰：“我死，尔闻公孙彊为政，必去之。”及曹伯阳即位，好田弋。曹鄙人公孙彊好弋，获白雁，献之，且言田弋之说。说之。因访政事，大说之。有宠，使为司城以听政。梦者之子乃行。彊言霸说于曹伯，曹伯从之，乃背晋而奸宋。宋人伐之，晋人不救，筑五邑于其郊，曰黍丘、揖丘、大城、钟、邘。
注释
白话文翻译
【经】
七年春天，宋国的皇瑗率领军队侵犯郑国。
晋国的魏曼多率领军队侵犯卫国。
夏天，鲁哀公在鄫地与吴国会面。
秋天，鲁哀公讨伐邾国。
八月己酉日，攻入邾国，将邾国君主益带回。
宋国包围了曹国。
冬天，郑国的驷弘率领军队救援曹国。
【传】
七年春天，宋国军队侵犯郑国，因为郑国背叛了晋国。
晋国军队侵犯卫国，因为卫国不服从晋国。
夏天，鲁哀公在鄫地与吴国会面。吴国要求鲁国提供一百牢的贡品，子服景伯回答说：“先王从未有过这样的要求。”吴国人说：“宋国曾经给我们一百牢，鲁国不能落后于宋国。而且鲁国曾经给晋国大夫超过十牢的贡品，给吴王一百牢，难道不可以吗？”景伯说：“晋国的范鞅贪婪而背弃礼制，以大国之势威逼我国，所以我国才给了十一牢。如果君主以礼制来命令诸侯，那么贡品的数量是有规定的。如果也背弃礼制，那么就会有过度索取的行为。周朝的制度，贡品的最高数量不超过十二，因为这是天的大数。现在背弃周礼，而说一定要一百牢，这也是执事者的行为。”吴国人不听。景伯说：“吴国将要灭亡了，背弃天道而背离根本。如果不给，他们一定会对我们施加祸患。”于是鲁国给了吴国一百牢。
太宰嚭召见季康子，季康子派子贡去辞谢。太宰嚭说：“国君长途跋涉，而大夫不出门迎接，这是什么礼制？”子贡回答说：“这哪里是礼制，是畏惧大国。大国不以礼制来命令诸侯，如果不用礼制，怎么能够衡量呢？我们国君已经奉命前来，他的老臣怎么敢抛弃国家？太伯穿着礼服来治理周礼，仲雍继承他，断发文身，裸体作为装饰，这难道是礼制吗？这是有原因的。”从鄫地返回后，认为吴国无能为力。
季康子想要讨伐邾国，于是宴请大夫们商议。子服景伯说：“小国之所以事奉大国，是因为诚信。大国之所以保护小国，是因为仁德。背弃大国，是不诚信；讨伐小国，是不仁德。人民依靠城池保护，城池依靠德行保护，失去这两种德行，危险将如何保护？”孟孙说：“你们认为怎么样？厌恶贤人而违背他们吗？”回答说：“禹在涂山会合诸侯，执玉帛的有万国。现在存在的，不到几十个。只有大国不保护小国，小国不事奉大国。知道一定会危险，为什么不说？”“鲁国的德行像邾国，而以众力加于它，可以吗？”不愉快地离开了。
秋天，讨伐邾国，到了范门，还能听到钟声。大夫们劝谏，不听。茅成子请求向吴国求救，不被允许，说：“鲁国的敲击声在邾国都能听到，吴国在两千里外，不到三个月不能到达，怎么能救我们？而且国内难道不足吗？”成子以茅地叛变。军队于是攻入邾国，占据邾国的公宫，军队白天掠夺。邾国众人退守绎地。军队夜晚掠夺，将邾国君主益带回，献于亳社，囚禁在负瑕。负瑕原本有绎地。邾国的茅夷鸿带着束帛和乘韦，亲自向吴国求救，说：“鲁国削弱晋国而远离吴国，依靠其众力，背弃君主的盟约，避开君主的执事，以欺凌我们小国。邾国不敢自爱，是害怕君主的威严不能确立。君主的威严不能确立，是小国的忧虑。如果在夏天在鄫衍会盟，秋天就背弃它，成就所求而不违背，四方诸侯，将如何事奉君主？而且鲁国的赋税有八百乘，是君主的副手。邾国的赋税有六百乘，是君主的私属。以私属奉副手，请君主考虑。”吴王听从了。
宋国包围了曹国。郑国的桓子思说：“宋国占据曹国，是郑国的祸患。不能不救援。”
冬天，郑国军队救援曹国，侵犯宋国。当初，曹国有人梦见众君子站在社宫，商议灭亡曹国，曹叔振铎请求等待公孙彊，答应了。早上在曹国寻找，没有找到。告诫他的儿子说：“我死后，你听说公孙彊执政，一定要离开。”等到曹伯阳即位，喜欢田猎。曹国的边鄙人公孙彊喜欢田猎，捕获了白雁，献上，并且谈论田猎的事情。曹伯阳很高兴。于是咨询政事，非常喜欢他。公孙彊得到宠爱，被任命为司城来听政。梦见的人的儿子于是离开。公孙彊向曹伯阳谈论霸业，曹伯阳听从了，于是背弃晋国而侵犯宋国。宋国讨伐曹国，晋国不救援，在曹国的郊外修筑了五座城邑，名为黍丘、揖丘、大城、钟、邘。
解释
这段古文主要描述了鲁哀公七年（公元前488年）发生的一系列政治和军事事件。以下是各部分的解释：
宋国侵犯郑国：宋国的皇瑗率领军队侵犯郑国，原因是郑国背叛了晋国。这表明当时诸侯国之间的联盟和背叛是常态，且晋国作为大国，其盟国背叛会引起其他国家的反应。
晋国侵犯卫国：晋国的魏曼多率领军队侵犯卫国，因为卫国不服从晋国。这进一步显示了晋国对盟国的控制力，以及卫国试图摆脱晋国的影响。
鲁哀公与吴国会面：鲁哀公在鄫地与吴国会面，吴国要求鲁国提供一百牢的贡品。子服景伯以周礼为由，试图减少贡品数量，但最终鲁国还是屈服于吴国的压力，给了吴国一百牢。这反映了吴国在当时的影响力，以及鲁国在吴国压力下的无奈。
鲁国讨伐邾国：鲁哀公讨伐邾国，并攻入邾国，将邾国君主益带回。这表明鲁国在当时有一定的军事实力，并且对周边小国有较强的控制力。
宋国包围曹国：宋国包围了曹国，郑国出兵救援。这显示了宋国和郑国之间的对立，以及郑国对曹国的保护。
曹国的内政：曹国的公孙彊因捕获白雁而得到曹伯阳的宠爱，被任命为司城。公孙彊向曹伯阳谈论霸业，曹伯阳听从了，导致曹国背弃晋国并侵犯宋国。最终宋国讨伐曹国，晋国不救援。这反映了曹国内部的政治变化，以及晋国对曹国的影响力减弱。
整体来看，这段古文描绘了春秋末期诸侯国之间的复杂关系，包括联盟、背叛、战争和外交压力。各国之间的互动反映了当时政治格局的动荡和不稳定。
