僖公·僖公五年
【经】
五年春，晋侯杀其世子申生。杞伯姬来，朝其子。
夏，公孙兹如牟。
公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首止。
秋八月，诸侯盟于首止。
郑伯逃归，不盟。
楚人灭弦，弦子奔黄。
九月戊申朔，日有食之。
冬，晋人执虞公。
【传】
五年春，王正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望。而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。
晋侯使以杀大子申生之故来告。初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蒍稽首而对曰：“臣闻之，无丧而慼，忧必雠焉。无戎而城，雠必保焉。寇雠之保，又何慎焉！守官废命不敬，固雠之保不忠，失忠与敬，何以事君？《诗》云：‘怀德惟宁，宗子惟城。’君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？”退而赋曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁適从？”及难，公使寺人披伐蒲。重耳曰：“君父之命不校。”乃徇曰：“校者吾雠也。”逾垣而走。披斩其袪，遂出奔翟。
夏，公孙兹如牟，娶焉。
会于首止，会王大子郑，谋宁周也。
陈辕宣仲怨郑申侯之反己于召陵，故劝之城其赐邑，曰：“美城之，大名也，子孙不忘。吾助子请。”乃为之请于诸侯而城之，美。遂谮诸郑伯曰：“美城其赐邑，将以叛也。”申侯由是得罪。
秋，诸侯盟。王使周公召郑伯，曰：“吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安。”郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也，故逃归不盟。孔叔止之曰：“国君不可以轻，轻则失亲。失亲患必至，病而乞盟，所丧多矣，君必悔之。”弗听，逃其师而归。
楚鬥穀於菟灭弦，弦子奔黄。于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也，弦子恃之而不事楚，又不设备，故亡。
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也。岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞。且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯偪乎？亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”
八月甲午，晋侯围上阳。问于卜偃曰：“吾其济乎？”对曰：“克之。”公曰：“何时？”对曰：“童谣云：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎。丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”
冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公醜奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王。故书曰：“晋人执虞公。”罪虞，且言易也。
注释
白话文翻译
经
五年春天，晋侯杀死了他的世子申生。杞伯姬来朝见，并带着她的儿子。
夏天，公孙兹前往牟国。
鲁公与齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯在首止会见了周王世子。
秋天八月，诸侯在首止结盟。
郑伯逃回，没有参与结盟。
楚国人灭了弦国，弦子逃奔到黄国。
九月戊申日，发生了日食。
冬天，晋国人抓住了虞公。
传
五年春天，周历正月初一，太阳到达最南端。鲁公在观察了朔日后，登上观台远望。这是礼制的规定。凡是春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬，都必须记录云气的变化，以备不时之需。
晋侯派人来告知杀死世子申生的原因。当初，晋侯派士蒍为两位公子修筑蒲城和屈城，但不小心，把柴草放在了城墙里。夷吾向晋侯告状。晋侯责备士蒍。士蒍叩头回答说：“我听说，没有丧事而悲伤，忧愁必然会产生。没有战事而筑城，敌人必然会占据。敌人占据，又何必谨慎呢！守官废命是不敬，固守敌人的据点是不忠，失去了忠和敬，怎么能事奉君主呢？《诗经》说：‘怀德惟宁，宗子惟城。’君主应该修德而巩固宗子，何必筑城呢？三年后将会寻找军队，何必谨慎呢？”退下后，士蒍赋诗说：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁適从？”等到灾难发生时，晋侯派寺人披攻打蒲城。重耳说：“君父的命令不可违抗。”于是宣布：“违抗的人是我的敌人。”翻墙逃跑。披砍断了他的袖子，重耳于是逃奔到翟国。
夏天，公孙兹前往牟国，娶了妻子。
诸侯在首止会盟，会见周王世子郑，目的是为了安定周朝。
陈国的辕宣仲怨恨郑国的申侯在召陵背叛自己，所以劝他修筑赐邑，说：“修筑得漂亮，是大名，子孙不会忘记。我帮你请求。”于是为他向诸侯请求并修筑了赐邑，非常漂亮。辕宣仲于是向郑伯进谗言说：“他修筑赐邑这么漂亮，是要叛变。”申侯因此获罪。
秋天，诸侯结盟。周王派周公召见郑伯，说：“我安抚你，让你跟随楚国，辅之以晋国，可以稍微安定。”郑伯对周王的命令感到高兴，但害怕不去朝见齐国，所以逃回不参与结盟。孔叔劝阻他说：“国君不可轻率，轻率就会失去亲信。失去亲信，祸患必然到来，生病时再乞求结盟，损失就大了，君主一定会后悔。”郑伯不听，逃回自己的军队。
楚国的鬥穀於菟灭了弦国，弦子逃奔到黄国。当时江、黄、道、柏四国正与齐国交好，都是弦国的姻亲，弦子依赖他们而不事奉楚国，又不设防备，所以灭亡。
晋侯再次向虞国借道攻打虢国。宫之奇劝谏说：“虢国是虞国的屏障。虢国灭亡，虞国必然随之灭亡。晋国不可开启，敌人不可轻视，一次已经过分，难道还能再来吗？谚语说‘辅车相依，唇亡齿寒’，说的就是虞国和虢国。”虞公说：“晋国是我的同宗，怎么会害我呢？”宫之奇回答说：“大伯、虞仲是大王的儿子。大伯不跟随，所以没有继承王位。虢仲、虢叔是王季的儿子，是文王的卿士，功勋在王室，记录在盟府。晋国要灭虢国，怎么会爱惜虞国呢？而且虞国能比桓、庄更亲近吗，晋国爱惜他们吗？桓、庄的家族有什么罪，却被杀戮，不就是因为逼迫吗？亲近的人因为宠信而逼迫，尚且害之，何况是一个国家呢？”虞公说：“我祭祀丰盛洁净，神灵一定会保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是亲近人，而是依从德行。所以《周书》说：‘皇天无亲，惟德是辅。’又说：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又说：‘民不易物，惟德繄物。’这样，没有德行，人民不和，神灵不享。神灵所依从的，将是德行。如果晋国夺取虞国而明德以荐馨香，神灵会吐出来吗？”虞公不听，答应了晋国的使者。宫之奇带着他的家族离开，说：“虞国不会过腊月了，就在这次行动中，晋国不会再举兵了。”
八月甲午日，晋侯包围了上阳。问卜偃说：“我能成功吗？”卜偃回答说：“能攻克。”晋侯问：“什么时候？”卜偃回答说：“童谣说：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。’大概在九月、十月之交吧。丙子日早晨，太阳在尾宿，月亮在天策，鹑火在正中，一定是这个时候。”
冬天十二月丙子日，晋国灭了虢国，虢公醜逃奔到京师。晋军返回，驻扎在虞国，于是袭击虞国，灭了它，抓住了虞公和他的大夫井伯，用来陪嫁秦穆姬。并恢复了虞国的祭祀，把虞国的职贡归还给周王。所以《春秋》记载：“晋人执虞公。”责备虞公，并且说明晋国轻易地取得了虞国。
解释
这段古文主要讲述了僖公五年发生的几件重要事件：
晋侯杀世子申生：晋侯（晋献公）杀死了自己的世子申生，这是晋国内部权力斗争的结果。
诸侯会盟：鲁公与齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯在首止会见了周王世子，目的是为了安定周朝。
郑伯逃归：郑伯在会盟后逃回，没有参与结盟，显示出他对齐国的畏惧。
楚国灭弦国：楚国灭了弦国，弦子逃奔到黄国，显示出楚国在春秋时期的扩张。
晋国灭虢国和虞国：晋国借道虞国攻打虢国，最终灭了虢国和虞国，显示出晋国的强大和虞国的愚蠢。
这段古文通过具体的历史事件，展示了春秋时期诸侯国之间的复杂关系和权力斗争，同时也反映了当时的社会风貌和政治制度。
