离娄章句下·第三节
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”
曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣。谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里。此之谓寇雠。寇雠何服之有？”

注释：### 白话文翻译：
孟子对齐宣王说：“如果君主把臣子当作自己的手足，那么臣子就会把君主当作自己的腹心；如果君主把臣子当作犬马，那么臣子就会把君主当作普通人；如果君主把臣子当作尘土和草芥，那么臣子就会把君主当作仇敌。”

齐宣王问：“按照礼制，臣子为旧君服丧，要怎样做才能让臣子愿意为君主服丧呢？”

孟子回答说：“如果君主能采纳臣子的谏言，并且将恩惠施予百姓；如果臣子因为某种原因离开，君主会派人护送他出境，并且在他前往的地方提前为他安排好一切；即使臣子离开三年不回来，君主也不会收回他的田地和房产。这样的君主才算是做到了‘三有礼’。这样，臣子才会愿意为他服丧。而现在的情况是，臣子进谏不被采纳，建议不被听从；君主的恩惠没有施予百姓；臣子因为某种原因离开，君主反而会抓捕他，甚至在他前往的地方给他制造麻烦；臣子离开的当天，君主就收回了他的田地和房产。这样的君主，臣子只会把他当作仇敌。仇敌有什么可服丧的呢？”

解释：

这段古文主要讨论的是君主与臣子之间的关系，以及如何通过礼制来维持这种关系。孟子通过对比不同的君主对待臣子的态度，阐述了臣子对君主的回应方式。他强调，君主如果善待臣子，臣子也会以忠诚和尊重回报；如果君主轻视甚至虐待臣子，臣子则会把君主当作仇敌。

孟子进一步解释了“三有礼”的概念，即君主在三个方面表现出对臣子的尊重和关怀：采纳谏言、施惠于民、妥善处理臣子的离开。只有这样的君主，臣子才会愿意为他服丧。反之，如果君主不尊重臣子，甚至在他们离开时加以迫害，臣子只会把君主当作仇敌，自然不会为他服丧。

这段文字体现了孟子对君臣关系的理想化理解，强调君主应当以德治国，尊重臣子，才能获得臣子的忠诚和支持。