离娄章句下·第三十节
公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉。夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？”
孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。章子有一于是乎？
夫章子，子父责善而不相遇也。责善，朋友之道也；父子责善，贼恩之大者。
夫章子，岂不欲有夫妻子母之属哉？为得罪于父，不得近。出妻，屏子，终身不养焉。其设心以为不若是，是则罪之大者，是则章子已矣。”

注释：### 白话文翻译：
公都子问孟子：“匡章，全国的人都认为他不孝。老师您却与他交往，并且还对他以礼相待，请问这是为什么呢？”
孟子回答说：“世俗认为不孝的行为有五种：四肢懒惰，不顾父母的供养，这是第一种不孝；沉迷于赌博和饮酒，不顾父母的供养，这是第二种不孝；贪图财物，偏袒妻子儿女，不顾父母的供养，这是第三种不孝；放纵耳目之欲，使父母蒙羞，这是第四种不孝；好勇斗狠，危及父母的安全，这是第五种不孝。匡章有这五种行为中的哪一种吗？
“匡章是因为与父亲之间因为责善而不和。责善，是朋友之间的行为；父子之间责善，是最伤害亲情的。
“匡章难道不想有妻子儿女的家庭吗？因为他得罪了父亲，无法亲近。他休了妻子，赶走了儿子，终身不再抚养他们。他这样做的用意是认为如果不这样做，就是更大的罪过，这就是匡章的处境。”

解释：

这段古文主要讨论了孝道和人际关系的问题。公都子提到匡章被全国人认为不孝，但孟子却与他交往并以礼相待，这让公都子感到困惑。孟子首先列举了世俗认为的五种不孝行为，然后指出匡章并不符合这些行为中的任何一种。

孟子进一步解释说，匡章与父亲之间的问题是因为“责善”，即因为追求善行而产生的冲突。孟子认为，责善本是朋友之间的事情，父子之间责善会严重伤害亲情。匡章因为与父亲不和，无法亲近家庭，甚至休妻逐子，终身不再抚养他们。他这样做是因为他认为如果不这样做，就是更大的罪过。

孟子通过这段对话，表达了对匡章的理解和同情，认为他的行为并非出于不孝，而是因为与父亲之间的矛盾和冲突。孟子强调了孝道的重要性，同时也指出了家庭关系中的复杂性和矛盾。