梁惠王章句下·第十四节
滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐。如之何则可？”
孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。非择而取之，不得已也。苟为善，后世子孙必有王者矣。君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。”
注释：### 白话文翻译：
滕文公问孟子：“齐国人将要修筑薛城，我感到非常害怕。应该怎么办才好呢？”
孟子回答说：“从前，周太王居住在邠地，狄人侵犯他，于是他离开邠地，迁居到岐山脚下。这并不是他主动选择的结果，而是迫不得已。如果能够行善，后世子孙中必定会有称王的人。君子创立基业，传承下去，是为了让后人能够继承。至于能否成功，那是天意。您对齐国人又能怎么办呢？只要尽力行善就可以了。”
解释：
这段对话发生在滕文公与孟子之间。滕文公因为齐国人要修筑薛城而感到恐惧，担心这会对自己的国家构成威胁。孟子通过讲述周太王（即周文王的祖父）的历史来回答滕文公的问题。
周太王迁居的故事：周太王原本居住在邠地，但因为狄人的侵犯，他不得不离开邠地，迁居到岐山脚下。这并不是他主动选择的结果，而是迫于形势。孟子通过这个故事说明，有时候面对外部的威胁，迁居或改变策略是不得已的选择。
行善的重要性：孟子强调，如果能够行善，后世子孙中必定会有称王的人。这意味着，一个国家的长治久安并不完全依赖于外在的防御或扩张，而是取决于内在的道德和善政。
创业垂统：君子创立基业，传承下去，是为了让后人能够继承。这是指国家的长治久安需要有良好的制度和道德传承，而不仅仅是依靠一时的武力或策略。
天意与人为：孟子认为，能否成功最终取决于天意，但作为君主，应该尽力行善，做好自己该做的事情。
总结：
孟子通过周太王的故事告诉滕文公，面对外部的威胁，应该尽力行善，做好自己该做的事情，而不是过分担忧或恐惧。国家的长治久安依赖于内在的道德和善政，而不是仅仅依靠外在的防御或扩张。
