梁惠王章句下·第十一节
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之。‘东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰，奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘徯我后，后来其苏。’
今燕虐其民，王往而征之。民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也。今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
注释：### 白话文翻译：
齐国攻打燕国，并占领了燕国。其他诸侯国计划联合起来救援燕国。齐宣王问孟子：“许多诸侯国都在谋划攻打我，我该如何应对呢？”
孟子回答说：“我听说，商汤凭借七十里的土地就能治理天下，还从未听说过拥有千里土地的国家会害怕别人。《尚书》中说：‘商汤第一次征伐，是从葛国开始的。’天下人都信任他。‘他向东征伐，西方的夷族抱怨；向南征伐，北方的狄族也抱怨。他们说，为什么先不征伐我们？’百姓期盼他，就像大旱时盼望乌云和彩虹一样。去市场的人不停止交易，种田的人不改变农事。商汤诛杀了暴君，安抚了百姓，就像及时雨降下，百姓非常高兴。《尚书》中说：‘等待我们的君王，君王来了，我们就能得救。’
现在燕国的君主虐待百姓，大王您去征伐他，百姓以为您是要把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹篮盛着食物，用壶装着酒浆，来迎接您的军队。但如果您杀害他们的父兄，捆绑他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们的贵重器物，这怎么能行呢？天下本来就害怕齐国的强大，现在您又扩张了领土却不施行仁政，这等于是在挑起天下的战争。大王您应该赶快发布命令，释放燕国的老人和孩子，停止搬运他们的贵重器物，与燕国的百姓商议，为他们立一个新君主，然后离开燕国。这样，或许还能及时制止诸侯国的联合进攻。”
解释：
这段古文讲述了齐国攻打燕国后，齐宣王面临诸侯国联合救援燕国的威胁，向孟子请教应对之策。孟子通过历史典故和仁政思想，劝诫齐宣王不要滥用武力，而应以仁政治理天下，才能赢得民心，避免引发更大的战争。
商汤的典故：孟子引用商汤的例子，说明一个君主如果施行仁政，即使领土不大，也能赢得天下人的信任和支持。商汤的征伐是为了解救百姓，而不是为了扩张领土或掠夺财富。
仁政的重要性：孟子强调，齐宣王攻打燕国的初衷可能是好的，但如果行为不当（如杀害百姓、毁坏宗庙等），反而会失去民心，引发更大的危机。他建议齐宣王应该释放俘虏、停止掠夺，与燕国百姓商议立新君，然后离开燕国，这样才能平息诸侯国的愤怒，避免战争。
政治智慧：孟子通过这段对话，展现了其仁政思想和政治智慧。他认为，君主应以民为本，通过仁政赢得民心，而不是通过武力和扩张来维持统治。这种思想对后世的政治哲学产生了深远影响。
