梁惠王章句下·第一节
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”
孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”
他日见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”
曰：“可得闻与？”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”
注释：### 白话文翻译：
庄暴去见孟子，说：“我去拜见大王，大王告诉我他喜欢音乐，我不知道该怎么回答。”然后问：“喜欢音乐到底怎么样呢？”
孟子说：“如果大王非常喜欢音乐，那么齐国差不多就能治理好了！”
后来，孟子去见大王，问：“大王曾经告诉庄暴您喜欢音乐，有这回事吗？”
大王脸色变了，说：“我并不是喜欢古代先王的音乐，只是喜欢世俗的音乐罢了。”
孟子说：“如果大王非常喜欢音乐，那么齐国差不多就能治理好了！现在的音乐和古代的音乐是一样的。”
大王问：“能详细说说吗？”
孟子问：“独自欣赏音乐快乐，还是和别人一起欣赏音乐快乐？”
大王回答：“不如和别人一起。”
孟子又问：“和少数人一起欣赏音乐快乐，还是和很多人一起欣赏音乐快乐？”
大王回答：“不如和很多人一起。”
孟子接着说：“请让我为大王谈谈音乐：如果大王在这里演奏音乐，百姓听到钟鼓的声音、管籥的音乐，都皱着眉头互相说：‘我们大王喜欢音乐，为什么让我们生活得这么苦呢？父子不能相见，兄弟妻子离散。’如果大王在这里打猎，百姓听到车马的声音，看到华丽的旗帜，都皱着眉头互相说：‘我们大王喜欢打猎，为什么让我们生活得这么苦呢？父子不能相见，兄弟妻子离散。’这没有别的原因，就是大王没有和百姓一起享受快乐。如果大王在这里演奏音乐，百姓听到钟鼓的声音、管籥的音乐，都高兴地互相说：‘我们大王大概没有生病吧？不然怎么能演奏音乐呢？’如果大王在这里打猎，百姓听到车马的声音，看到华丽的旗帜，都高兴地互相说：‘我们大王大概没有生病吧？不然怎么能打猎呢？’这没有别的原因，就是大王和百姓一起享受快乐。如果大王和百姓一起享受快乐，那么大王就能治理好国家了。”
解释：
这段古文主要讲述了孟子与齐王的对话，核心思想是“与民同乐”。孟子通过齐王喜欢音乐和打猎的事情，引导齐王思考如何与百姓共享快乐，从而实现国家的良好治理。
庄暴的困惑：庄暴去见孟子，提到齐王喜欢音乐，但不知道如何回应。孟子认为，如果齐王真正喜欢音乐，并且能够与百姓共享，那么齐国就能治理好。
孟子的引导：孟子通过一系列问题，引导齐王认识到，独自享受快乐不如与他人共享，与少数人共享不如与大众共享。这体现了孟子的民本思想，即君主的快乐应该与百姓的快乐紧密相连。
与民同乐的重要性：孟子进一步指出，如果君主只顾自己享乐，而不管百姓的生活，百姓会感到痛苦，国家也会因此陷入困境。相反，如果君主能够与百姓共享快乐，百姓会感到幸福，国家也会因此繁荣昌盛。
结论：孟子最后总结，如果齐王能够与百姓同乐，那么他就能成为一个真正的王者，实现国家的长治久安。
这段对话体现了孟子的政治哲学，强调君主应该以民为本，关心百姓的疾苦，与百姓共享快乐，才能实现国家的和谐与繁荣。
