告子章句上·第十七节
孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。诗云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。”
注释：### 白话文翻译：
孟子说：“想要获得尊贵，这是人们共同的心愿。每个人自身都有值得尊贵的地方，只是人们没有去思考罢了。别人所给予的尊贵，并不是真正美好的尊贵。赵孟（指有权势的人）所尊贵的，赵孟也能使他变得低贱。《诗经》上说：‘既已醉酒，又已饱德。’这是说人已经饱尝了仁义的美德，因此不再羡慕别人的美味佳肴；美好的名声和广泛的赞誉加于自身，因此不再羡慕别人的华美服饰。”
解释：
这段古文主要讨论了“尊贵”的概念。孟子指出，人们普遍希望获得尊贵，但真正的尊贵并不来自于外界的认可或权势，而是来自于自身的道德修养和内在品质。孟子强调，每个人自身都有值得尊贵的地方，只是人们往往忽视了这一点。他引用《诗经》中的诗句，说明当一个人内心充满仁义道德时，就不再羡慕外在的物质享受和虚荣。真正的尊贵是内在的、持久的，而不是外在的、易变的。
关键词解析：
- 欲贵者，人之同心也：人们都希望获得尊贵，这是共同的心愿。
- 人人有贵于己者，弗思耳：每个人都有自身值得尊贵的地方，只是没有去思考。
- 人之所贵者，非良贵也：别人所给予的尊贵，并不是真正美好的尊贵。
- 赵孟之所贵，赵孟能贱之：赵孟（有权势的人）所尊贵的，赵孟也能使他变得低贱。
- 既醉以酒，既饱以德：既已醉酒，又已饱德，比喻内心充满仁义道德。
- 令闻广誉施于身：美好的名声和广泛的赞誉加于自身。
这段文字强调了内在道德修养的重要性，提醒人们不要过分追求外在的虚荣和物质享受，而应注重培养自身的道德品质。
