公孙丑章句上·第七节
孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然，故术不可不慎也。孔子曰：‘里仁为美。择不处仁，焉得智？’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智、无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
注释：### 白话文翻译：
孟子说：“制造箭的人难道比制造铠甲的人更不仁吗？制造箭的人唯恐箭不能伤人，而制造铠甲的人唯恐铠甲不能保护人免受伤害。巫医和木匠也是这样，巫医希望人健康，木匠却希望人需要棺材。所以，选择职业时不能不谨慎。孔子说：‘与仁德的人为邻是最美好的。如果选择不与仁德的人为邻，怎么能算是明智呢？’仁德，是上天赐予的最尊贵的爵位，是人最安定的居所。没有人阻挡你，你却不追求仁德，这是不明智的。不仁、不智、无礼、无义的人，只能成为别人的奴仆。作为奴仆却以被奴役为耻，就像制造弓的人以制造弓为耻，制造箭的人以制造箭为耻一样。如果以这些为耻，不如追求仁德。仁德的人就像射箭的人，射箭的人先端正自己的姿势，然后才射箭。如果射不中，不会怨恨比自己射得好的人，而是反过来反省自己。”
解释：
这段文字中，孟子通过比喻和引用孔子的话，强调了仁德的重要性以及选择职业和处世态度的谨慎性。
职业与仁德：孟子用制造箭和铠甲的人、巫医和木匠的例子，说明不同职业的人有不同的心态和目的。制造箭的人希望箭能伤人，制造铠甲的人希望铠甲能保护人。巫医希望人健康，木匠却希望人需要棺材。因此，选择职业时要慎重，因为它会影响一个人的心态和行为。
仁德的重要性：孟子引用孔子的话，强调与仁德的人为邻是最美好的，如果不选择与仁德的人为邻，就是不智。仁德是上天赐予的最尊贵的爵位，是人最安定的居所。没有人阻挡你追求仁德，如果不追求仁德，就是不明智的。
反求诸己：孟子用射箭的比喻，说明仁德的人应该先端正自己的行为，然后再行动。如果行动不成功，不应该怨恨别人，而是应该反省自己，找出自己的不足。
总的来说，这段文字强调了仁德的重要性，以及在选择职业和处世态度时应该谨慎，追求仁德，反求诸己。
