第三十章
仲尼祖述尧舜，宪章文武。上律天时，下袭水土。
辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之所以为大也。

解释

这段文字可以翻译为白话文如下：

孔子以尧舜为榜样，遵循周文王和周武王的法度。他上承天时的规律，下依水土的特性。他就像天地一样无所不承载，无所不覆盖。他像四季一样有序运行，像日月一样交替照耀。万物共同生长而不互相伤害，各种道理并行而不互相冲突。小的德行如川流不息，大的德行敦厚化育。这就是天地之所以伟大的原因。

解释：

这段文字主要阐述了孔子的思想及其与天地自然的关系。孔子以古代的圣王尧舜为楷模，遵循周文王和周武王的法度，体现了对传统和先贤的尊崇。他上承天时的规律，下依水土的特性，强调顺应自然，遵循天道。

文中通过比喻，将孔子的德行比作天地、四季和日月，形容其无所不包、有序运行和交替照耀的特点。这表明孔子的思想具有普遍性和永恒性，能够包容万物，指导人们的行为。

“万物并育而不相害，道并行而不相悖”进一步强调了和谐共生的理念。万物共同生长，各种道理并行不悖，体现了孔子思想中的包容性和协调性。

最后，“小德川流；大德敦化”区分了不同层次的德行，小的德行如川流不息，大的德行敦厚化育，说明德行有大小之分，但都不可或缺。总结而言，这段文字赞美了孔子的伟大德行，并阐述了其思想与天地自然的和谐关系。