针灸上·五脏六腑变化旁通诀第四
凡五脏六腑，变化无穷，散在诸经，其事隐没，难得俱知。今纂集相附，以为旁通，令学人少留意推寻，造次可见矣。
五脏∶肾（水一） 心（火二） 肝（木三） 肺（金四） 脾（土五）
六腑∶膀胱 小肠 胆 大肠 胃 三焦
五脏经∶足少阴 手少阴 足厥阴 手太阴 足太阴
六腑经∶足太阳 手太阳 足少阳 手阳明 足阳明 手少阳
五脏脉∶沉濡 洪盛 弦长 浮短 缓大
五脏斤两∶一斤二两（又云∶一斤一两） 十二两（三毛七孔） 四斤四两（左三叶右四叶）
三 ?六腑斤两∶九两二铢 二斤十四两 三两三铢 二斤十二两二斤十四两
六腑丈尺∶纵广七寸（又云∶九寸） 长二丈四尺广二寸四分 三寸三分 一丈二尺广六
六腑所受∶九升二合（又云∶九升九合） 二斗四升 一合（《难经》作三合） 一斗二升 三斗五升
五脏官∶后宫列女 帝王 上将军（又为郎官） 大尚书（又为上将军） 谏议大夫
六腑官∶水曹掾 监仓吏 将军决曹吏 监仓掾 内啬吏
五腑俞∶十四椎 五椎 九椎 三椎 十一椎
六腑俞∶十九椎 十八椎 十椎 十六椎 十二椎 十三椎
五脏募∶京门 巨阙 期门 中府 章门
六腑募∶中极 关元 日月 天枢 中脘 石门
五脏脉出∶涌泉 中冲（此心包络经，心经出少冲） 大敦 少商 隐白
流（《甲乙》作留∶）然谷 劳宫（心经流少府） 行间 鱼际 大都
注∶太溪 大陵（心经注神门） 太冲 大泉 太白
过∶水泉 内关（心经过通里） 中封 列缺 公孙
行∶复溜 间使（心经行灵道） 中 经渠 商丘
入∶阴谷 曲泽（心经入少海） 曲泉 尺泽 阴陵泉 #
六腑脉出∶至阴 少泽 窍阴 商阳 厉兑 关冲（此三焦经出入）
流∶通谷 前谷 侠溪 二间 内庭 液门
注∶束骨 后溪 临泣 三间 陷谷 中渚
过∶京骨 腕骨 丘墟 合谷 冲阳 阳池
行∶昆仑 阳谷 阳辅 阳溪 解溪 支沟
入∶委中 小海 阳陵泉 曲池 三里 天井
五窍∶耳（二阴） 舌（口） 目 鼻 唇
五养∶骨（精） 血（脉） 筋 皮毛（气） 肉
五液∶唾 汗 泪 涕 涎
五声∶呻（噫） 言 呼 哭 歌
六气∶ 吹 呼 呵 嘘 唏
五神∶志（精） 神 血（魂） 气（魄） 意（智又作营意）
五有余病∶胀满 笑不止 怒 喘喝仰息 泾溲不利
五不足病∶厥逆 忧（一作悲） 恐 息利少气 四肢不用
六情∶恶哀 怵虑（一作惠好） 好喜（一作直喜） 威怒 乐愚 贪狠 廉贞 阴贼 宽大公正 奸邪
八性∶欲忌 友爱 慈（惠悲） 气（正） 公私（怨）
五常∶智（谋） 礼（哲） 仁（肃） 义 信（圣）
五事∶听（聪） 视（明） 貌（恭） 言（从） 思（睿）
五咎∶急 豫 狂 僭 蒙
五音∶吟咏 肆呼 讽 唱 歌
五声∶羽（四十八丝） 征（五十四丝） 角（六十四丝） 商（七十二丝） 宫（八十一丝）
五色∶黑 赤 青 白 黄
五味∶咸 苦 酸 辛 甘
五臭∶腐 焦 膻 腥 香
五宜（子来扶母∶）酸 甘 苦 咸 辛
五恶（味之恶∶）甘 咸 辛 苦 酸
五恶（气之恶∶）燥 热 风 寒 湿
五数∶一（六） 二（七） 三（八） 四（九） 五（十）
五行∶水 火 木 金 土
五时∶冬 夏 春 秋 季夏
五形（外应五行之形，内法五脏之象） 曲 兑 直 方 圆
五畜∶豕（《外台》云∶豕鼠） 羊（《外台》云∶蛇、马） 鸡（《外台》云∶虎、兔）犬（《外台》云∶猴、鸡） 牛（《外台》云∶龙、羊、犬、牛）
五谷∶大豆 麦 麻 稻（黄黍） 稷
五果∶栗 杏 李 桃 枣
五菜∶藿 薤 韭 葱 葵
论曰∶假令人肾、心、肝、肺、脾为脏，则膀胱、小肠、胆、大肠、胃为腑。足少阴为肾经，足太阳为膀胱经，下至五脏、五果、五菜，皆尔触类长之，他皆仿此。（《外台》续添二十三条，本非《千金》之旧，今更不附入。）
白话文翻译与解释
翻译：
《千金方》针灸篇中的“五脏六腑变化旁通诀第四”提到，五脏六腑的变化无穷无尽，散布在众多经络中，其规律隐晦难懂，难以全面掌握。因此，这里将相关的内容编纂整理，形成“旁通诀”，以便学习者能够稍加留意，通过推敲和探索，快速理解其中的道理。
五脏：肾（属水，编号一）、心（属火，编号二）、肝（属木，编号三）、肺（属金，编号四）、脾（属土，编号五）。
六腑：膀胱、小肠、胆、大肠、胃、三焦。
五脏对应的经络：足少阴经（肾）、手少阴经（心）、足厥阴经（肝）、手太阴经（肺）、足太阴经（脾）。
六腑对应的经络：足太阳经（膀胱）、手太阳经（小肠）、足少阳经（胆）、手阳明经（大肠）、足阳明经（胃）、手少阳经（三焦）。
五脏的脉象：肾脉沉濡、心脉洪盛、肝脉弦长、肺脉浮短、脾脉缓大。
五脏的重量：肾一斤二两（一说一斤一两）、心十二两（有三毛七孔）、肝四斤四两（左三叶右四叶）、肺三斤三两、脾二斤三两。
六腑的重量：膀胱九两二铢、小肠二斤十四两、胆三两三铢、大肠二斤十二两、胃二斤十四两、三焦未知。
六腑的长度与宽度：膀胱纵广七寸（一说九寸）、小肠长二丈四尺广二寸四分、胆三寸三分、大肠一丈二尺广六寸、胃未知、三焦未知。
六腑的容量：膀胱九升二合（一说九升九合）、小肠二斗四升、胆一合（《难经》作三合）、大肠一斗二升、胃三斗五升、三焦未知。
五脏的官职象征：肾为后宫列女、心为帝王、肝为上将军（又为郎官）、肺为大尚书（又为上将军）、脾为谏议大夫。
六腑的官职象征：膀胱为水曹掾、小肠为监仓吏、胆为将军决曹吏、大肠为监仓掾、胃为内啬吏、三焦未知。
五脏的俞穴：肾俞在第十四椎、心俞在第五椎、肝俞在第九椎、肺俞在第三椎、脾俞在第十一椎。
六腑的俞穴：膀胱俞在第十九椎、小肠俞在第十八椎、胆俞在第十椎、大肠俞在第十六椎、胃俞在第十二椎、三焦俞在第十三椎。
五脏的募穴：肾募在京门、心募在巨阙、肝募在期门、肺募在中府、脾募在章门。
六腑的募穴：膀胱募在中极、小肠募在关元、胆募在日月、大肠募在天枢、胃募在中脘、三焦募在石门。
五脏经脉的起点：肾脉出涌泉、心脉出中冲（心包络经，心经出少冲）、肝脉出大敦、肺脉出少商、脾脉出隐白。
五脏经脉的流注：肾脉流然谷、心脉流劳宫（心经流少府）、肝脉流行间、肺脉流鱼际、脾脉流大都。
五脏经脉的注入：肾脉注太溪、心脉注大陵（心经注神门）、肝脉注太冲、肺脉注大泉、脾脉注太白。
五脏经脉的经过：肾脉过水泉、心脉过内关（心经过通里）、肝脉过中封、肺脉过列缺、脾脉过公孙。
五脏经脉的运行：肾脉行复溜、心脉行间使（心经行灵道）、肝脉行中、肺脉行经渠、脾脉行商丘。
五脏经脉的归入：肾脉入阴谷、心脉入曲泽（心经入少海）、肝脉入曲泉、肺脉入尺泽、脾脉入阴陵泉。
六腑经脉的起点：膀胱脉出至阴、小肠脉出少泽、胆脉出窍阴、大肠脉出商阳、胃脉出厉兑、三焦脉出关冲。
六腑经脉的流注：膀胱脉流通谷、小肠脉流前谷、胆脉流侠溪、大肠脉流二间、胃脉流内庭、三焦脉流液门。
六腑经脉的注入：膀胱脉注束骨、小肠脉注后溪、胆脉注临泣、大肠脉注三间、胃脉注陷谷、三焦脉注中渚。
六腑经脉的经过：膀胱脉过京骨、小肠脉过腕骨、胆脉过丘墟、大肠脉过合谷、胃脉过冲阳、三焦脉过阳池。
六腑经脉的运行：膀胱脉行昆仑、小肠脉行阳谷、胆脉行阳辅、大肠脉行阳溪、胃脉行解溪、三焦脉行支沟。
六腑经脉的归入：膀胱脉入委中、小肠脉入小海、胆脉入阳陵泉、大肠脉入曲池、胃脉入三里、三焦脉入天井。
五脏对应的五窍：肾主耳（二阴）、心主舌（口）、肝主目、肺主鼻、脾主唇。
五脏对应的五养：肾养骨（精）、心养血（脉）、肝养筋、肺养皮毛（气）、脾养肉。
五脏对应的五液：肾液为唾、心液为汗、肝液为泪、肺液为涕、脾液为涎。
五脏对应的五声：肾声为呻（噫）、心声为言、肝声为呼、肺声为哭、脾声为歌。
六气：吹、呼、呵、嘘、唏。
五脏对应的五神：肾神为志（精）、心神为神、肝神为血（魂）、肺神为气（魄）、脾神为意（智，又作营意）。
五脏有余的病状：肾有余则胀满、心有余则笑不止、肝有余则怒、肺有余则喘喝仰息、脾有余则泾溲不利。
五脏不足的病状：肾不足则厥逆、心不足则忧（一作悲）、肝不足则恐、肺不足则息利少气、脾不足则四肢不用。
六情：恶哀、怵虑（一作惠好）、好喜（一作直喜）、威怒、乐愚、贪狠、廉贞、阴贼、宽大公正、奸邪。
八性：欲忌、友爱、慈（惠悲）、气（正）、公私（怨）。
五常：智（谋）、礼（哲）、仁（肃）、义、信（圣）。
五事：听（聪）、视（明）、貌（恭）、言（从）、思（睿）。
五咎：急、豫、狂、僭、蒙。
五音：吟咏、肆呼、讽、唱、歌。
五声：羽（四十八丝）、征（五十四丝）、角（六十四丝）、商（七十二丝）、宫（八十一丝）。
五色：黑、赤、青、白、黄。
五味：咸、苦、酸、辛、甘。
五臭：腐、焦、膻、腥、香。
五宜（子来扶母）：酸、甘、苦、咸、辛。
五恶（味之恶）：甘、咸、辛、苦、酸。
五恶（气之恶）：燥、热、风、寒、湿。
五数：一（六）、二（七）、三（八）、四（九）、五（十）。
五行：水、火、木、金、土。
五时：冬、夏、春、秋、季夏。
五形（外应五行之形，内法五脏之象）：曲、兑、直、方、圆。
五畜：豕（《外台》云：豕鼠）、羊（《外台》云：蛇、马）、鸡（《外台》云：虎、兔）、犬（《外台》云：猴、鸡）、牛（《外台》云：龙、羊、犬、牛）。
五谷：大豆、麦、麻、稻（黄黍）、稷。
五果：栗、杏、李、桃、枣。
五菜：藿、薤、韭、葱、葵。
论曰：假若将肾、心、肝、肺、脾视为五脏，则膀胱、小肠、胆、大肠、胃为六腑。足少阴经为肾经，足太阳经为膀胱经，下至五脏、五果、五菜，皆可依此类推，其他内容也以此类推。（《外台》续添二十三条，本非《千金》之旧，今更不附入。）
解释：
该段内容主要总结了五脏六腑在中医理论中的分类、属性、功能、经络、脉象、重量、长度、容量、官职象征、俞穴、募穴、经脉的起点、流注、注入、经过、运行、归入，以及五窍、五养、五液、五声、六气、五神、五脏有余与不足的病状、六情、八性、五常、五事、五咎、五音、五声、五色、五味、五臭、五宜、五恶、五数、五行、五时、五形、五畜、五谷、五果、五菜等内容。这些内容为中医理论中关于五脏六腑的系统性总结，旨在帮助学习者通过“旁通诀”快速理解五脏六腑的复杂关系及其在人体中的作用。
其核心思想是“触类旁通”，即通过掌握某一类事物的规律，可以推导出其他相关事物的规律。这种学习方法在中医理论中尤为重要，因为中医强调整体观念和系统思维，脏腑之间、经络之间、气血之间都存在着复杂的联系。
