脉法·扁鹊诊诸反逆死脉要诀第十四
扁鹊曰∶夫相死脉之气,如群鸟之聚,一马之驭,系水交驰之状,如悬石之落,出筋之上,藏筋之下,坚关之里,不在荣卫,伺候交射不可知也。 脉病患不病,脉来如屋漏、雀啄者死。(屋漏者,其来即绝而止。时复起而不相联续也。雀啄者,脉来数而疾绝止,复顿来也。)又《经》言∶得病七八日,脉如屋漏、雀啄者死。(脉弹人手,如黍米也。)脉来如弹石,去如解索者死。(弹石者,辟辟急也。解索者,动数而随散乱,无复次绪也。) 脉困,病患脉如虾之游,如鱼之翔者死。(虾游者,苒苒而起,寻复退没不知所在,久乃复起,起辄迟而没去速也。鱼翔者,似鱼不行,而但掉尾动头身摇,而久住者是也。) 脉如悬薄卷索者死,脉如转豆者死,脉如偃刀者死,脉涌涌不去者死。 脉忽去忽来,暂止复来者死,脉中侈者死,脉分绝者死。(上下分散也。) 脉有表无里者死,《经》名曰∶结,去即死。
何为结?脉在指下如麻子动摇,属肾,名曰结,去死近也。 脉五来不复增减者死,《经》名曰∶代。何谓代?脉五来一止也。脉七来是人一息,半时不复增减,亦名曰∶代。正死不疑。《经》言∶病或有死,或有不治自愈,或有连年月不已,其死生存亡,可切脉而知之耶。设病者闭目不欲见人,脉当得肝脉,弦急而长。若反得肺脉浮短而涩者死。 病若开目而渴,心下牢者,脉当得紧实而数,反得沉滑而微者死。 病吐血鼽衄者,脉当得沉细,而反得浮大牢者死。 病若谵言妄语,身当有热,脉当洪大,而反得手足四逆,脉反沉细微者死奈何?然病若头痛目痛,脉反短涩者死。 病若腹痛,脉反浮大而长者死。 病腹脉反沉而滑利者死。病四肢厥逆,脉反浮大而短者死。 病耳聋,脉反浮大而涩云∶脉大者生,沉细迟者难治。) 病目KT KT ,脉反大而缓者死。 左有病右有病而左痛,下有病而上痛,上有病而下痛,此为逆。逆者死,不可治。脉来微细而绝者,人病当死。 脉来沉而绝濡,浮而不止推手者,半月死。(一作半日。) 人病脉不病者生。 脉病患不病者死。 人病尸厥,呼之不应,脉绝者死。 脉当大反小者死。 肥人脉细小如丝欲绝者死。羸人脉躁者死。 人身涩而脉来往滑者死。人身滑而脉来往涩者死。 人身小而脉往来大者死。 人身大而脉来往小者死。 人身短而脉来往长者死。 人身长而脉来往短者死。 尺脉上应寸口太迟者半日死。(《脉经》云∶尺脉不应寸时如驰,半日死。) 诊五脏六腑十二经脉皆有相反,有一反逆,即为死候也。
白话文翻译:
扁鹊说:观察病人的死脉之气,就像群鸟聚集、一匹马被驾驭、水流交错奔驰的样子,又像悬石落下,出现在筋脉之上,隐藏在筋脉之下,坚固地关在体内,不在荣卫之间,无法通过观察和触摸来感知。如果病人的脉象异常而病人本身没有病状,脉象如屋漏、雀啄,则预示着死亡。(屋漏脉是指脉象突然中断,然后偶尔再次出现,但不连贯;雀啄脉是指脉象频繁而急促地中断,然后突然再次出现。)另外,《经》中说:患病七八天后,脉象如屋漏、雀啄,预示着死亡。(脉象弹动手指,像黍米一样细小。)脉象如弹石、去如解索,也预示着死亡。(弹石脉是指脉象急促而坚硬;解索脉是指脉象频繁而散乱,没有规律。)脉象困顿,病人脉象如虾游、鱼翔,预示着死亡。(虾游脉是指脉象缓缓出现,然后突然消失,不知道去向,很久后才再次出现,出现时缓慢,消失时迅速;鱼翔脉是指脉象像鱼不动,只是尾巴和头摆动,身体摇晃,长时间停留。)脉象如悬薄卷索、转豆、偃刀、涌涌不去,都预示着死亡。脉象忽去忽来,暂时停止后又出现,预示着死亡。脉象中侈、分绝,也预示着死亡。(上下分散。)脉象有表无里,预示着死亡,《经》中称之为“结”,出现这种脉象则预示着死亡。
什么是“结”脉?脉象在指下如麻子般动摇,属于肾脉,称之为“结”,预示着死亡临近。脉象五来不复增减,预示着死亡,《经》中称之为“代”。什么是“代”脉?脉象五次跳动后有一次中断。脉象七次跳动是人一次呼吸,半时内没有增减,也称之为“代”,明确预示着死亡。《经》中说:疾病有的会死亡,有的会自愈,有的会持续多年不愈,其生死存亡可以通过切脉来判断。假设病人闭目不愿见人,脉象应该是肝脉,弦急而长。如果反而出现肺脉,浮短而涩,则预示着死亡。如果病人睁眼而口渴,心下坚硬,脉象应该是紧实而数,如果反而出现沉滑而微,则预示着死亡。如果病人吐血、鼻衄,脉象应该是沉细,如果反而出现浮大而坚硬,则预示着死亡。如果病人谵言妄语,身体应该发热,脉象应该是洪大,如果反而出现手足冰冷,脉象沉细微,则预示着死亡。如果病人头痛、目痛,脉象反而短涩,则预示着死亡。如果病人腹痛,脉象反而浮大而长,则预示着死亡。如果病人腹部脉象反而沉而滑利,则预示着死亡。如果病人四肢厥逆,脉象反而浮大而短,则预示着死亡。如果病人耳聋,脉象反而浮大而涩,则预示着死亡。(脉象大者生,沉细迟者难治。)如果病人眼睛模糊,脉象反而大而缓,则预示着死亡。如果左侧有病而右侧痛,下侧有病而上侧痛,上侧有病而下侧痛,这是逆象,预示着死亡,不可治。脉象微细而绝,病人应当死亡。脉象沉而绝濡,浮而不止,推手者,半月内死亡。(一作半日。)人病脉不病者生。脉病病人不病者死。人病尸厥,呼之不应,脉绝者死。脉象应当大反而小者死。肥胖者脉象细小如丝欲绝者死。瘦弱者脉象躁动者死。人身涩而脉象来往滑者死。人身滑而脉象来往涩者死。人身小而脉象来往大者死。人身大而脉象来往小者死。人身短而脉象来往长者死。人身长而脉象来往短者死。尺脉上应寸口太迟者半日死。(《脉经》中说:尺脉不应寸口时如驰,半日死。)诊五脏六腑十二经脉皆有相反,有一反逆,即为死候。
解释:
这段文字主要讲述了扁鹊关于脉象与疾病预后的诊断方法。通过观察脉象的变化,可以判断病人的生死存亡。文中列举了多种异常脉象,如屋漏脉、雀啄脉、弹石脉、解索脉、虾游脉、鱼翔脉等,这些脉象都预示着病人的死亡。此外,还提到了“结”脉和“代”脉,这些脉象的出现也预示着病人即将死亡。
文中还强调了脉象与病情的对应关系。例如,病人闭目不愿见人时,脉象应该是肝脉,弦急而长;如果出现肺脉,浮短而涩,则预示着死亡。这些脉象的变化反映了病人体内气血的运行状态,通过切脉可以判断病情的轻重和预后。
总的来说,这段文字是中医脉诊的重要内容,通过观察脉象的变化,可以判断病人的生死存亡,为临床诊断提供了重要的参考依据。