养性·黄帝杂忌法第七
旦起目不开洗面，令人目涩失明饶泪。清旦常言善事，勿恶言，勿闻恶事，勿嗔怒，勿叱咄呼，勿嗟叹，勿唱奈何，勿立膝坐而交臂膝上，勿令发覆面，皆不祥。勿举足向火，勿对灶骂詈，凡行立坐勿背日吉，勿面北坐久思，不祥。起凡欲行，常存魁纲在头上，所向皆吉。若征战，存斗柄在前以指敌吉。勿面北冠带凶，勿向西北唾，犯魁纲神凶。勿咳唾，唾不用远，成肺病，令人手足重，及背痛、咳嗽。勿向西北大小便，勿杀龟蛇，勿怒目视日月，善令人失明。行及乘马不用回顾；凡过神庙，慎勿辄入，入必恭敬，不得举目恣意顾瞻，亦不得返首顾视神庙。见龙蛇，勿与心惊怪，亦勿注意瞻视。忽见鬼怪变异之物，即强抑之勿怪。又路行于众中见殊妙美女，慎勿熟视而爱之，此当魑魅之物，无问空山旷野，稠人广众之中，皆亦如之。凡山水有沙虱处，勿在中浴，害人。欲渡者，随驴马后急渡，不伤人。
有水弩处，射人影即死。欲渡水者，以物打水，其弩即散，急渡不伤人。诸山有孔穴，入采宝者，唯三月、九月，余月山闭气交，犯之死。凡空腹不用见尸臭气入鼻，舌上白起，口常臭，欲见尸者，皆须饮酒见之，能辟毒。远行触热，途中逢河勿洗面，生乌 。
白话文翻译
早晨起床时，如果眼睛还没睁开就洗脸，会导致眼睛干涩、视力下降、眼泪增多。清晨应常说好话，不说恶言，不听恶事，不发怒，不斥责呼喝，不叹息，不唱“奈何”，不要盘腿坐并将手臂交叉放在膝盖上，不要让头发遮住脸，这些都会带来不祥。不要将脚伸向火，不要对着灶台骂人，行走、站立、坐卧时不要背对太阳，这是吉利的。不要长时间面向北方坐着思考，这是不祥的。起床后，凡是要出门时，要想象魁纲（北斗七星）在头顶上，这样所去之处都会吉利。如果要去征战，想象斗柄（北斗七星的柄）指向前方，这样可以指向敌人，吉利。不要面向北方穿衣戴帽，这是凶兆。不要向西北方吐唾沫，这会冒犯魁纲神，带来凶险。不要随意吐唾沫，唾沫不要吐得太远，否则会引发肺病，导致手脚沉重、背痛、咳嗽。不要向西北方大小便，不要杀害龟蛇，不要怒目直视日月，这会让人失明。行走或骑马时不要回头看；凡经过神庙，要谨慎，不要随意进入，进入时必须恭敬，不能抬头随意张望，也不能回头张望神庙。见到龙蛇，不要惊慌，也不要专注地盯着看。突然见到鬼怪或奇异之物，要强行抑制住情绪，不要感到奇怪。在路途中，如果见到特别美丽的女子，千万不要长时间注视或产生爱慕之心，这可能是魑魅之物，无论是在空山旷野，还是在人群密集的地方，都要如此警惕。凡是有沙虱的山水处，不要在其中洗澡，否则会伤害人。要渡水时，跟在驴马后面快速渡过，不会受伤。
有水弩（一种水中毒虫）的地方，射中人影就会致命。要渡水时，用物品打水，水弩就会散开，快速渡过不会受伤。各山中有孔穴，进入采宝的人只能在三月和九月进入，其他月份山中气闭，进入会致死。空腹时不要靠近尸体，尸体的臭气进入鼻子，舌头上会出现白苔，口会发臭。如果要见尸体，必须先喝酒，这样可以避毒。远行时遇到炎热天气，途中遇到河流不要洗脸，否则会生乌（可能指皮肤变黑或生疮）。
解释
这段内容主要讲述了日常生活中的一些禁忌和养生方法，源自《千金方》中的“养性·黄帝杂忌法第七”。其核心思想是通过避免某些行为和环境，来保持身体健康和精神安宁。以下是具体解释：
早晨起床时的注意事项：强调了早晨起床后的清洁和言行，认为不适当的行为会导致眼睛不适、失明等问题。
言行举止的禁忌：提醒人们要常说好话，避免恶言恶行，保持心态平和，避免发怒、斥责、叹息等负面情绪和行为。
坐卧行走的禁忌：提醒人们不要背对太阳，不要长时间面向北方思考，这些行为被认为是不祥的。
出门和征战的吉利方法：通过想象北斗七星在头顶或斗柄指向前方，来获得吉利和保护。
吐唾沫和大小便的禁忌：提醒人们不要随意吐唾沫，尤其是向西北方，否则会引发肺病。大小便也不要向西北方，这被认为是不吉利的。
对自然和神灵的敬畏：提醒人们不要杀害龟蛇，不要怒视日月，避免进入神庙时不敬，这些都是对自然和神灵的敬畏。
遇到奇异事物的处理方法：如果遇到鬼怪或美丽的女子，要保持冷静，不要惊慌或产生爱慕之心，这可能是魑魅之物。
环境和健康的关联：提醒人们不要在有沙虱的山水处洗澡，渡水时要小心水弩，避免在山中气闭的月份进入孔穴采宝。
尸体和疾病的预防：提醒人们空腹时不要靠近尸体，如果要见尸体，必须先喝酒避毒。
炎热天气的注意事项：在炎热天气中，不要随意在河流中洗脸，否则可能导致皮肤问题。
这些禁忌和养生方法反映了古人对自然、神灵和健康的敬畏与关注，虽然有些内容在现代科学中可能无法验证，但它们体现了古人通过调整行为和生活方式来维护身心健康的智慧。
